Красота требует не жертв а регулярных тренировок: Красота требует не жертв, а регулярных тренировок » Керчь.ФМ

Содержание

Красота требует не жертв, а регулярных тренировок » Керчь.ФМ

GO!Sport — это первый и единственный фитнес клуб в г.Керчь для представительниц прекрасной половины человечества! Специфика женского фитнеса обязывает к созданию особой атмосферы. Мы считаем, что у нас есть все для Ваших эффективных тренировок: квалифицированные тренеры, профессиональное оборудование, специально разработанные программы групповых и индивидуальных тренировок, салон красоты, массажный SPA-кабинет, фитнес буфет и, конечно, дух здорового образа жизни!

 

Женский фитнес клуб — это не просто спорт, это способ измениться к лучшему не только внешне, ну и внутренне! Многие наши посетительницы уже не представляют жизни без тренировок. Здесь Вы приобретете не только желаемый результат, знания о правильных нагрузках, последних новинках в сфере фитнеса, а также подруг, хорошее настроение и позитивный настрой! Поверьте, после результативной тренировки приходит не только приятная усталость, но и желание покорить весь мир!

 

Женский фитнес клуб GO!SPORT предлагает широкий спектр фитнес программ на любой вкус: фитнес, функциональный тренинг, йога, пилатес, антигравити, сайкл-тренировки и персональные занятия.

 

Фитнес – это комплекс физических и танцевальных упражнений. Он включает в себя занятия степ-аэробикой, танцевальной аэробикой, силовые упражнения с использованием специального оборудования. Фитнес позволяет сохранить и укрепить здоровье, уравновешивать эмоциональное состояние, совершенствовать физическую форму. Занятия проходят под руководством  тренера — Юлии Антоновой. 

 

 

 

Функциональный тренинг — это не просто тренировки, это воспитание выносливости и силы воли, улучшение телосложения. Это принципиально новый этап развития фитнеса, предлагающий широкие возможности для тренировок людям любого уровня подготовки, возраста, физиологических особенностей и самых разнообразных потребностей относительно своей физической формы. В тренировках используются разные техники фитнеса с использованием такого спортивного оборудования, как: гантели, бодибары, степы, петли ТRX, cycle-тренажеры и т.д.  Добейтесь рельефного и красивого тела вместе с Анной Васильевой.

 

 

 

Йога – индийская методика, направленная на физическое и духовное самосовершенствование. Упражнения подходят почти для всех возрастов. Включает в себя элементы стретчинга (растяжки) и пилатеса. Занятия йогой включают в себя плавные движения и позы, делается акцент на дыхание, расслабление и положительные эмоции. Правильной медитации Вас обучит Алла Машкова.  

 

 

Йога антигравити или воздушная йога — новика в сфере фитнеса, сочетает в себе элементы танца, пилатеса, акробатики. Выполняя упражнения с помощью подвешенного гамака, вы почувствуете интенсивную работу мыщц, вытяжение позвоночника и легкость исполнения поз в воздухе. В положении вниз головой у человека автоматически запускается механизм самообновления. Кроме того хорошее настроение и красивая фигура при регулярных занятиях обеспечена. Воздушную новинку Вам поможет освоить Алла Машкова.

 

 

Пилатес – это комплекс упражнений, который помогает сформировать крепкие, подтянутые мышцы, дает хорошую растяжку и коррекцию фигуры. Пилатес в чем-то очень похож на йогу. Это система прежде всего оздоровления, она направлена на создание здорового и подтянутого тела. Упражнения пилатеса – динамичные, но не быстрые. Это плавное выполнение определенных движений по определенным правилам, практически всегда – с повторением. Постигайте пилатес с Аллой Машковой.

 

 

Сайклинг — это высокоинтенсивные аэробные занятия на стационарных велосипедах – сайклах – имитирующие гонки с различной интенсивностью. Во время занятий мы делаем нагрузку на разные участки своего тела, что благотворно влияет на наше здоровье, укрепляет иммунитет, делает стройней фигуру , уменьшая объёмы проблемных участков тела. В GO!SPORT занятия проходят под зажигательную музыку на новых велотренажерах, которые считают скорость вращения педалей и потраченные калории. Но дело даже не в оборудовании и профессионализме инструктора, Капшук Кристины, а в безумном драйве, который объединяет на время тренировки единомышленников.

 

 

Скайджампинг — польза и веселье! Благодаря занятию на батутах постоянно то ускоряясь, то замедляясь, сила тяжести все время по-разному воздействует на ваше тело. Этому влиянию подвергаются каждый орган и каждая клетка. Благодаря прыжкам улучшается метаболизм и пищеварение, решается проблема задержки жидкости в организме,

укрепляются мышцы (особенно ног, ягодиц и пресса),

позвоночник и колени не травмируются, как при беге по асфальту. А вообще это весело! Спросите у любого ребенка. Даже пара минут на батуте вытряхивает из головы лишнее и улучшает настроение. Отличное настроение и результат гарантируют Кристина Капшук и Юлия Антонова.

 

 

Если Вы в поиске подходящей для Вас нагрузки, виде тренировки, мы предлагаем посещение разовых тренировок.

Атмосфера мужских залов едва ли понравится большинству женщин: такие залы обычно просто неуютны, там тяжело сосредоточиться и настроится на достижение поставленной цели. Мы сделали все для того, чтобы Вам было приятно находиться и тренироваться. Широкий спектр возможностей позволяет нашим прекрасным посетительницам поддерживать себя в форме, сочетая физическую нагрузку, косметические процедуры и правильное питание – и все это не покидая стен женского фитнес клуба.

 

Вы  найдете нас по адресу: р-н Аршинцево, ост. Дружба, ул. Орджоникидзе, 41.


График работы: понедельник–пятница с 9:00 – до 21:00, суббота с 9:00 – до 15:00, воскресенье – выходной. 


За дополнительной информацией обращайтесь по телефону: +7-978-740-999-8


МЫ В ВКОНТАКТЕ: vk.com/go.sport.kerch
МЫ В INSTAGRAM: instagram.com/gosport.kerch

 

GO!SPORT – это стильный и современный мир вашего красивого тела, комфорта и просто приятного времяпровождения.  Систематическое посещение занятий — это залог здоровья, красоты и гармонии. Мы укажем вам путь к успеху!

Гармония, Фитнес центр

В залах групповых программ представлены следующие направления:

ABS – специализированные тренировки для укрепления мышц брюшного пресса, верхней части тела, с использованием различных техник и оборудования.

ABL – комплекс упражнений, направленный на коррекцию бедер, ягодиц; укрепление мышц брюшного пресса, спины; используется различное оборудование.

Супер Бедро, Low body – силовая тренировка с элементами кардио, направленная на проработку мышц ног, ягодиц, мышц брюшного пресса.

F.training – это силовой тренинг, направленный на проработку глубоко лежащих мышц-стабилизаторов. В процессе занятия тренируется взрывная сила, кардиовыносливость, ловкость, баланс.

Hot iron 1,2, pump — силовая тренировка, направленная на проработку всех групп мышцы, с использованием мини штанг и свободных весов. Интенсивное жиросжигание и приведение в тонус мышц.

Step, Basic step, step interval – это ритмичные упражнения, рассчитанные на проработку всех мышц тела, выполняемые на специальной платформе. Позволяет сжечь большое количество калорий, достичь гармоничного развития тела и приобрести грацию движения.

Pilates – укрепляет мышцы-стабилизаторы, выполняющие роль корсета, фиксирующего нормальное положение тела. Развивает координацию, улучшает гибкость, учит двигаться красиво и грациозно.

FitBall – тренировка со специальными гимнастическими мячами направлена на тренировку мышц, вестибулярного аппарата, развивает координацию движений.

Fit Mix – тренировка, сочетающая в себе элементы силовых и кардио тренировок, направленная на интенсивное сжигание калорий и проработку основных групп мышц.

Растяжка – тренировка мягкого класса, включающая себя упражнения на повышение гибкости, пластичности тела, эластичности мышц и связок, подвижности суставов.

хатха йога – тренировка мягкого класса, включающая себя комбинации различных асан йоги. Направлена на проработку всех мышц, улучшение гибкости, работы сс, общего состояния здоровья.

zumba+fitness — тренировка, включающая в себя зажигательную танцевальную часть и фитнес часть с упражнениями на основные группы мышц.

табата, круговая — интенсивная интервальная кардио тренировка.

танец живота, детский belly dance — восточные танцы взрослые и детские группы.

детская хореография — младшая группа 5-9 лет, старшая от 10 лет.

«Наконец-то открылись, пользуемся долгожданным моментом!»

После трехмесячного перерыва в Липецке заработали фитнес-клубы.

30 июня Липецкая область официально перешла ко второму этапу снятия ограничительных мер. Губернатор Игорь Артамонов внес поправки в постановление №159. Возобновили работу летние веранды, поликлиники и фитнес-клубы. GOROD48 посмотрел, как теперь в спортзалах проводят тренировки.

В городе около сорока частных спортивных клубов. Решение об открытии принимают в каждом индивидуально. А требования одни на всех. Теперь на входе у клиентов измеряют температуру, обрабатывают руки антиспептиком. Пускают в клуб только в масках (в зале разрешено заниматься без них).

С утра в тренажерном зале «Прайм Фитнес» занималось около десяти человек. В основном это те, кто привык к постоянным тренировкам. В клуб пока вернулись примерно 20-25% клиентов. Лето для фитнес-клубов и так обычно низкий сезон, а тут еще кто-то разленился за время карантина, кто-то боится заразиться.

— Хочется заниматься, поддерживать себя в форме. Делать это дома очень неудобно, — говорит липчанка Татьяна Матвеева.

Вернувшиеся клиенты борются с лишним весом, который накопили за время самоизоляции. Хотя многие липецкие клубы не прекращали работу, а ушли в онлайн. В интернете проводили до десяти онлайн-тренировок в день. Каждую смотрели по 60-80 человек. К тренировкам присоединялись клиенты из Санкт-Петербурга и Пензы.

Для владельцев фитнес-клубов карантин стал серьезным испытанием на финансовую устойчивость. 

— Кризис, безусловно, тяжело ударил по нашему бизнесу — ровно три месяца мы были закрыты. При этом доходы упали практически до нуля. А часть затрат сохранилось: арендная плата, поддержка персонала, оплата коммунальных услуг. Фитнес-индустрия принадлежит к пострадавшим от ограничительных мер отраслям. Мы обращаемся за льготными кредитами, за субсидиями. Это, безусловно, помогло, — рассказал управляющий сетью фитнес-клубов «Прайм Фитнес» Дмитрий Рит..

— Персонал сохранили?

— Персонал мы сохранили полностью. За это время у нас уволился один человек потому, что нашел какой-то другой вариант.

В этом зале сотрудникам, которые не были задействованы в работе, платили минимальную зарплату, тренерам — в зависимости от отработанного времени. 

Жертвенный псалом | Малые группы

Жертвенный псалом

Читайте Писание о жертвенной жизни.

Тами Рудкин

Прочтите: Римлянам 12:1-2

Спросите: Как мы проживаем свою жизнь как «живую жертву»? Насколько важно для наших отношений с Богом приносить Ему жертву? Объяснять.

Руководитель: Назначьте приведенные ниже ссылки на Священные Писания каждому члену вашей группы. Потратьте несколько минут, чтобы прочитать их, и снова обсудите важность жертвы и то, как она должна выглядеть для нас.Затем по очереди прочитайте следующий псалом жертвоприношения, составленный из отрывков, которые вы только что прочитали вместе. Чтобы вовлечь всех, убедитесь, что вы читаете по кругу или назначаете разные отрывки, выделяя и раздавая чтение конкретным людям.

Жертвенный псалом

Господь сказал нам: «Я хочу вашей любви и верности, а не вашего богатства или вашего времени. Я хочу, чтобы вы знали меня, а не давали мне подношения, которые ничего не стоили вам духа.

И тем не менее, так часто мы отвечали Богу заученными молитвами покаяния и прошения.

Разве Бог не говорит нам сегодня: «Когда вы приносите только свой голодный дух и горькое отношение к славной жизни, которая вам дана, разве это не неправильно? Когда вы приносите мне непрощение и ненависть как выбор, который вы продолжаете делать , не так ли? Попробуйте предложить это своему начальнику. Примет ли он это от вас? Примет ли он вас как часть команды?»

«Теперь попробуй попросить меня быть с тобой добрым. Вот что ты делаешь! Отдаешь мне сломанную сторону своей жизни, ту часть твоей жизни, которая гнилая и половинчатая.Должен ли я быть доволен этим?»

Вместо этого, не должны ли мы, как избранные Христовы, больше приносить Господу Богу нашему? Разве наша жизнь не должна быть больше похожа на успокаивающее благоухание, сжигаемое в жертву хвалы? Наша простая, искренняя хвала – это то, что принимает Бог и что Ему угодно.

Да, мы должны постоянно исповедовать имя Иисуса. Мы должны называть Его Господом и Искупителем, нашим Началом и нашим Концом. Мы всегда должны быть готовы говорить о Его благости и Его милости.

Ибо один Иисус есть искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

К счастью, Иисус отдал Свою жизнь за нас не потому, что мы были такими хорошими, достойными и любящими, а потому, что Бог любил нас так сильно, что отдал Своего единственного Сына в жертву, чтобы погасить великий долг греховности, который мы накопили. .

Это любовь: не то, чтобы мы любили Бога, а то, что Он возлюбил нас и послал Своего Сына в жертву за наши грехи.

Что мы делаем, чтобы отплатить Ему за его великую любовь? Делать то, что правильно, честно и достойно. Это более приемлемо для Господа, чем приносить жертву только потому, что она ожидается.

Я сделаю, как Господь просит, и принесу Ему в жертву благодарственную песнь.
Вместо того, чтобы полагаться на себя, свою семью или друзей, я буду призывать имя Господа быть моей помощью и моей силой.

Господи, открой уста мои, и уста мои возвестят о Твоей любви и Твоей благодати, данной мне.
Я знаю, что вы недовольны никакими жертвами.
В противном случае, я бы предложил один для вас.
Вы не благоволите к всесожжению.
Жертва, угодная Богу, есть сокрушенный дух, тот, кто знает, что они ничто без тебя.

Господи, да примет молитву мою, как благоухание фимиама, в Твоем присутствии. Вознесение рук моих в молитве да будет принято как жертва вечерняя. Аминь.

Осия 6:6
Малахия 1:8-9
Филип. 4:18
Евреям 13:15
1 Иоанна 2:2
1 Иоанна 4:10
Притчи 15:8
Притчи 21:3
Псалом 140:2
Псалом 115:17
Псалом 51:15-17

20 вдохновляющих библейских стихов об удивительной любви Бога к вам

 

1.Божья любовь совершенна и является образцом того, как любить.

Загрузите эти обои для своего смартфона

Любовь терпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, не горда и не груба. Он не требует своего. Он не раздражителен и не ведет записей о том, что его обидели. Оно не радуется несправедливости, а радуется, когда побеждает правда. Любовь никогда не сдается, никогда не теряет веру, всегда полна надежды и стойко переносит любые обстоятельства. (1 Коринфянам 13:4-7)

Можете ли вы представить, чтобы вас так любили? Это изменило бы вашу жизнь.Правда в том, что это точное описание Божьей любви к вам.

Хотя этот отрывок часто читают на свадьбах, люди не могут любить совершенно так, как любит Бог, потому что мы несовершенны. Но есть смысл в том, что люди стремятся к тому, чтобы их любовь друг к другу отражала эти качества.

Каждый нуждается в такой любви, но если вы ожидаете ее от другого человека, вы будете разочарованы. Бог — единственный, кто может любить вас совершенно. А когда у вас есть отношения с Богом и вы испытываете Его любовь, это дает вам силу любить других так, как Бог любит вас.


2. Когда вы полностью ощутите Божью любовь, вам нечего бояться.

В такой любви нет страха, потому что совершенная любовь изгоняет всякий страх. Если мы боимся, то из-за страха перед наказанием, и это показывает, что мы не полностью испытали Его совершенную любовь. (1 Иоанна 4:18)

Когда вы поймете, что Бог любит вас несмотря ни на что, вам больше не нужно бояться своих ошибок, из-за которых Он будет любить вас меньше. Если бы вы только могли по-настоящему познать глубину Божьей любви, вам нечего было бы бояться.

Бог уже знает о неправильных поступках, которые вы совершили, а также о том, что вы будете делать. Он все же решил любить тебя.


3. Вы в безопасности в своих отношениях с Богом: Ничто не может отлучить вас от Божьей любви.

Может ли что-нибудь отделить нас от любви Христовой? Означает ли это, что Он больше не любит нас, если у нас есть проблемы или бедствия, или нас преследуют, или мы голодны, или нуждаемся, или находимся в опасности, или нам угрожает смерть? … Нет, несмотря на все это, подавляющая победа принадлежит нам через возлюбившего нас Христа.И я убежден, что ничто и никогда не сможет отлучить нас от любви Божией. Ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни демоны, ни наши сегодняшние страхи, ни наши заботы о завтрашнем дне — даже силы ада не могут отлучить нас от любви Божией. Никакая сила на небе вверху или на земле внизу, да и вообще ничто во всем творении никогда не сможет отлучить нас от любви Божией, открывающейся во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 8:35, 37-39)

Бог могущественнее всего на небе или на земле.Когда вы принимаете приглашение Иисуса начать отношения с Богом, вы навеки уверены в Его любви. Нет ничего достаточно могущественного, чтобы отделить вас от Божьей любви. Даже когда возникают трудности или вы чувствуете, что далеки от Бога, это происходит не потому, что Бог перестает любить вас. Правда в том, что Бог никогда не перестанет любить вас, что бы вы ни делали.


4. Божья любовь слишком велика, чтобы ее можно было полностью понять.

И да будет у тебя сила понять, как и всем Божьим людям, насколько широка, как длинна, как высока и как глубока Его любовь. Да испытаете вы любовь Христову, хотя она слишком велика, чтобы полностью ее понять. Тогда вы будете исполнены всей полнотой жизни и силы, исходящей от Бога. (Ефесянам 3:18-19)

Божья любовь настолько велика, что мы, простые люди, не можем ее полностью понять. Любовь людей друг к другу часто зависит, по крайней мере частично, от поведения любимого человека. Божья любовь к нам — нет.

Вы хотите, чтобы вас знали и любили таким, какой вы есть? Бог — единственный, кто действительно может это сделать.


5. Божья любовь – это щит, окружающий вас и защищающий вас.

Загрузите эти обои для своего смартфона

Но пусть возрадуются все, кто уповают на Тебя; пусть воспевают радостно во веки веков. Распространи на них Свою защиту, чтобы все, любящие имя Твое, исполнились радости. ибо Ты благословляешь благочестивых, Господи; Ты окружаешь их Своим щитом любви. (Псалом 5:11-12)

Божья любовь — это гораздо больше, чем теплое нечеткое чувство, которое мы часто связываем со словом «любовь». Его любовь – мощная сила, защищающая и утешающая нас. Пребывание в Божьей любви — это состояние не только радости, но и безопасности.

Когда ты бежишь к Богу за защитой, Он окружает тебя Своим щитом любви. Подумайте немного об этом образе. Испытайте безопасность, которую вы имеете, потому что Божья любовь окружает вас. Позвольте Его любви наполнить ваш разум чувством покоя и комфорта.


6. ​​Бог не подведет вас, потому что Его любовь не может пройти мимо.

Твоя неизменная любовь, Господи, безбрежна, как небеса; твоя верность простирается за облака.Твоя праведность подобна могучим горам, Твоя справедливость подобна морским глубинам. Ты заботишься и о людях, и о животных, Господи. Как драгоценна Твоя неизменная любовь, Боже! Все человечество находит убежище в тени Твоих крыльев. (Псалом 36:5-7)

Возможно, в какой-то момент вашей жизни вас обидел или предал кто-то, кого вы любите. Возможно, вы испытывали это не раз. Любить и доверять другим людям рискованно. Как только один человек причиняет вам боль, вам становится труднее открыться другим.

Напротив, Божья любовь поистине безусловна. Он никогда не подводит вас и не предает. Вам не нужно сдерживаться в своих отношениях с Богом, потому что Ему можно полностью доверять.

Когда вы чувствуете, что люди вас подвели, прочитайте эти стихи и помните следующее: Хотя люди могут подвести вас, Бог никогда этого не сделает.


Что Библия говорит о призвании и призвании? | Статья

Введение

Когда христиане спрашивают о призвании (или «призвании»), мы обычно имеем в виду: «Призывает ли меня Бог к определенной работе, профессии или типу работы?» Это важный вопрос, потому что работа, которую мы делаем, важна для Бога. Если работа важна, имеет смысл спросить, какую работу Бог хочет, чтобы мы выполняли.

В Библии Бог действительно призывает людей — по крайней мере, некоторых людей — к определенной работе и дает всем людям различные виды руководства для их работы. Мы подробно изучим библейские рассказы об этих «призывах». Хотя в Священных Писаниях слово «призвание» используется редко для описания Божьего руководства в отношении работ, занятий или задач, эти случаи в Библии действительно соответствуют тому, что мы обычно подразумеваем под профессиональным «призванием».Итак, в качестве предварительного ответа мы можем сказать «да», Бог действительно ведет людей к определенным профессиям, занятиям и видам работы.

Но в Библии понятие призвания идет глубже, чем любой аспект жизни, такой как работа. Бог призывает людей соединиться с Ним во всех аспектах жизни. Это может произойти только как ответ на призыв Христа следовать за Ним. Призвание следовать за Христом лежит в основе любого другого призвания. Однако важно не путать призвание следовать за Христом с призванием стать профессиональным церковным работником.Люди во всех сферах жизни призваны следовать за Христом с одинаковой глубиной и преданностью.

В этой статье, после изучения призыва следовать за Христом, мы исследуем призвание к конкретной работе в свете многих библейских отрывков, связанных с призванием. Мы покажем, как совместная работа Троицы Отца, Сына и Святого Духа направляет и моделирует нашу работу.

Попутно мы рассмотрим связанные темы, такие как:

  • как распознать Божье призвание или руководство в сфере работы
  • общественный характер вызова
  • призыв в церковь vs.внецерковная работа
  • 90 164 призвания к творческой и искупительной работе Бога за пределами оплачиваемой работы 90 165
  • важность того, как вы работаете на любой работе, и
  • абсолютная свобода, которой христиане наслаждаются в своей работе.
Вернуться к оглавлению Вернуться к оглавлению

Призыв принадлежать Христу и участвовать в Его искупительной работе в мире

Вернуться к оглавлению

В Библии слово «призывать» чаще всего используется для обозначения инициативы Бога привести людей ко Христу и принять участие в Его искупительной работе в мире.Этот смысл призвания особенно заметен в письмах Павла, независимо от того, используется ли на самом деле слово «призывать».

Римлянам 1:6

…включая вас самих, призванных принадлежать Иисусу Христу.

Римлянам 8:28

Все содействует ко благу для тех, кто любит Бога, кто призван согласно Его замыслу.

1 Тимофею 2:4

[Бог] желает, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины.

2 Коринфянам 5:17-20

Итак, кто во Христе, есть новая тварь: все старое прошло; видите, все стало новым! Все это от Бога, примирившего нас с Собою через Христа и давшего нам служение примирения; то есть во Христе Бог примирил с Собою мир, не вменяя им в вину их проступков и вверив нам весть примирения. Итак, мы посланники Христа, поскольку Бог обращается через нас; умоляем вас от имени Христа, примиритесь с Богом.

Призвание принадлежать Христу идет глубже, чем виды «призвания» на рабочем месте, которым посвящена эта статья. По этой причине важно начать наше исследование призвания с призыва следовать за Иисусом. Это призыв к восстановлению отношений с Богом, другими людьми и окружающим миром. Оно охватывает все бытие и деятельность человека. Это напоминает нам о том, что призыв к определенной работе вторичен по отношению к призыву принадлежать Христу и участвовать в Его искуплении мира.

В частности, наша работа должна быть неотъемлемой частью нашего участия в Самом Христе. Его работа творения лежит в основе акта творчества и производства во вселенной (Иоанна 1:1-3). Его работа искупления может происходить на каждом рабочем месте через справедливость, исцеление, примирение, сострадание, доброту, смирение и терпение (Колоссянам 3:12). Искупительная работа Христа не ограничивается евангелизацией, но включает в себя все необходимое, чтобы сделать мир таким, каким Бог всегда его хотел видеть.Эта искупительная работа происходит в гармонии с работой творения, производства и пропитания, которую Бог делегировал человечеству в Эдемском саду. Библия не указывает, что дело искупления заменило дело творения. Оба продолжаются, и в целом христианам заповедано участвовать как в деле творения, так и в деле искупления.

Универсальный призыв к работе

Вернуться к оглавлению

Прежде чем мы сможем обсудить возможность Божьего руководства к определенному виду работы, мы должны признать, что Бог сотворил людей для работы и что Он повелевает  людям работать в той мере, в какой они способны.В начале Библии Бог превращает работу в сущность человечества. Он создает людей по своему образу и подобию, а сам является работником. Он помещает Адама в сад, чтобы тот работал в нем. Позже, в различных частях Священного Писания, Бог повелевает всем людям работать в меру своих возможностей. Работа продолжается до самого конца Библии. Есть работа в Эдемском саду и есть работа на Новом Небе/Новой Земле.

Бытие 1:27-28

Итак, Бог сотворил людей по образу Своему, по образу Божию сотворил их; мужчину и женщину сотворил их. Бог благословил их, и Бог сказал им: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею; и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Бытие 2:15,19-20

Господь Бог взял человека и поселил его в Эдемском саду, чтобы возделывать его и хранить его….И образовал Господь Бог из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их в мужчине посмотреть, как он их назовет; и как назовет человек всякую живую тварь, так и было имя ей.Человек дал имена всему скоту, и птицам небесным, и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, как его партнер.

Исход 20:9

Шесть дней работай и делай всю свою работу.

2 Фесс. 3:10

Ибо еще когда мы были с вами, мы дали вам эту заповедь: кто не хочет работать, пусть не ест.

Откровение 21:24-26

Народы будут ходить в его свете, и цари земные принесут в него свою славу. Его ворота никогда не будут затворяться днем ​​— и не будет там ночи. Люди принесут в него славу и честь народов.

Исаия 65:21-22

Они будут строить дома и жить в них; они будут насаждать виноградники и есть их плоды. Не будут они строить, чтобы населять другого; они не должны сажать, а другой есть; ибо как дни дерева будут дни народа Моего, и избранные Мои будут долго наслаждаться делом рук своих.

МЛК: Каков план вашей жизни?
Речь доктора Мартина Лютера Кинга-младшего в 1967 году в средней школе Барратта в Филадельфии. Здесь он говорит студентам о том, как быть лучшими людьми, какими они могут быть, независимо от их положения в жизни.

Основываясь на этих отрывках, мы могли бы сказать, что каждый «призван» к работе, если мы признаем, что в этом смысле «призван» на самом деле означает «созданный» и «приказанный» к работе. Бог создал вас как работника, и он повелевает вам работать, даже если он не присылает вам конкретное предложение о работе. Может быть трудно определить, к какой конкретной работе Бог может призвать вас, но не может быть никаких сомнений в том, что Он создал вас как работника и что Он ожидает, что вы будете работать в той мере, в какой вы способны.

Призыв к жизни, а не только к работе

Вернуться к оглавлению

Хотя мы сосредоточены на Божьем призыве к работе, работа — это только один из элементов жизни. Бог призывает нас принадлежать Христу во всех элементах нашей жизни.

Колоссянам 3:17

Что бы вы ни делали, словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса.

Наша работа не обязательно является самым важным аспектом нашего призвания или нашего служения в деле искупления Христа. Во-первых, мы должны помнить, что работа не ограничивается оплачиваемой работой. Работа, к которой нас ведет Бог, может быть неоплачиваемой, например, воспитание детей, уход за членом семьи с ограниченными возможностями или репетиторство после школы.Даже если мы призваны к оплачиваемой работе, Бог, вероятно, не призывает многих из нас к работе, которая помешала бы нам также служить другим посредством неоплачиваемой работы.

Даже если у вас есть оплачиваемая работа, самая важная работа, к которой Бог призывает вас, может быть вне вашей работы. Ваша работа может удовлетворить вашу потребность в деньгах, что само по себе выполняет часть Божьего повеления работать, но она может не выполнять все другие цели, которые Бог имеет для вашей работы. Мы видели, что уход за детьми, престарелыми или недееспособными людьми — это своего рода работа, и многие люди, которые этим занимаются, также имеют другую оплачиваемую работу.С другой стороны, так называемое хобби может быть самой важной работой, к которой вас ведет Бог. Вы можете работать над писательством, рисованием, музыкой, актерским мастерством, астрономией, руководить молодежной группой, работать волонтером в историческом обществе, содержать заповедник или заниматься тысячей других видов работы. Если что-то подобное является вашим призванием, вы, вероятно, будете заниматься этим более серьезно, чем кто-либо другой, для кого это занятие является досугом, но вы все же можете зарабатывать себе на жизнь каким-то другим способом. Существует различие между работой и отдыхом.Но любая данная деятельность может быть работой — оплачиваемой или неоплачиваемой — для одного человека и отдыхом для другого.

Во-вторых, мы должны позаботиться о том, чтобы работа не доминировала над другими элементами жизни. Даже если Бог ведет вас к определенной работе или профессии, вам нужно будет установить ограничения для этой работы, чтобы освободить место для других элементов Божьего призвания или руководства в вашей жизни. Если Бог ведет вас, например, к браку и к тому, чтобы стать владельцем малого бизнеса, тогда вам придется сбалансировать время и обязанности обоих призваний.Работа не должна вытеснять досуг, отдых и поклонение. Не существует формулы, позволяющей сбалансировать работу и другие элементы жизни. Но будьте осторожны, чтобы чувство призвания к работе не ослепило вас от Божьего призвания в других сферах жизни. Подробнее об этом читайте в статье проекта TOW «Отдых и работа».

Божье руководство к конкретной работе

Вернуться к оглавлению

Теперь мы можем углубиться в возможность Божьего руководства для конкретной задачи, работы, карьеры или вида работы.Мы видели, что:

  1. Каждый призван принадлежать Христу и участвовать в Его созидательном и искупительном деле.
  2. Каждому приказано работать в меру своих возможностей.
  3. Бог призывает нас ко всей жизни, а не только к работе.

Сопоставление этих данных приводит нас к выводу, что ваша профессия, вероятно, не является для вас наивысшей заботой Бога. Бог гораздо больше заботится о том, чтобы вы попали под спасительную благодать Христа и участвовали в Его деле творения и искупления, какой бы ни была ваша работа.Какую именно работу вы выполняете, это забота более низкого уровня.

Хотя получение нами правильной работы или карьеры не является высшей заботой Бога, это не означает, что это не , а не забота. На самом деле, отличительная работа Святого Духа заключается в том, чтобы направлять и укреплять людей для жизни и работы, к которым их ведет Бог. В Ветхом Завете Бог время от времени давал людям навыки, необходимые для их работы, как мы видели с Веселеилом и Аголиавом при строительстве скинии. Но теперь Дух регулярно направляет верующих на конкретную работу и дает им необходимые навыки (1 Коринфянам 12:7-10).Он дает рекомендации как , какую работу выполняют люди, так и как выполнять эту работу.

Читайте дальше, чтобы узнать, как Бог направляет людей к той или иной работе.

Вернуться к оглавлению Вернуться к оглавлению

Прямой, безошибочный призыв к конкретной работе

Вернуться к оглавлению

Понимая, что конечным образом призвания в Библии является призвание следовать за Иисусом, мы готовы исследовать призвания к определенным видам работы. Если под «призванием» мы подразумеваем прямое, безошибочное повеление от Бога взяться за конкретное задание, работу, профессию или тип работы, то в Библии призыв встречается очень редко. В этом смысле Богом было призвано не более сотни или около того человек. Бог призвал Ноя построить ковчег. Бог призвал Моисея и Аарона к их задачам (Исход 3:4, 28:1). Он призвал таких пророков, как Самуил (1 Царств 3:10), Иеремия (Иеремия 1:4-5), Амос (Амос 7:15) и других. Он позвонил Авраму, Саре и еще нескольким людям, чтобы они отправились в путешествие или переехали (что могло быть воспринято как своего рода вызов на работу).Он поставил людей на политическое руководство, включая Иосифа, Гедеона, Саула, Давида и потомков Давида. Бог избрал Веселеила и Аголиава главными мастерами для скинии (Исход 31:1-6). Иисус призвал апостолов и некоторых других своих учеников (например, Марка 3:14-19), а Святой Дух призвал Варнаву и Савла быть миссионерами (Деяния 13:2). Слово «призвать» используется не всегда, но в этих случаях ясно видно безошибочное указание Бога конкретному человеку выполнять определенную работу.

Если не считать этих примеров, очень немногие люди в Библии получили личное призвание от Бога к определенному делу.Это убедительно свидетельствует о том, что прямое призвание Бога к конкретной работе сегодня также редкость. Если Бог прямо и безошибочно призывает вас к конкретной работе, вам не нужно руководство в такой статье, за исключением, возможно, подтверждения того, что да, этот тип призвания действительно встречается в Библии в редких случаях. Поэтому мы не будем далее обсуждать прямое, безошибочное личное призвание, а вместо этого сосредоточимся на том, направляет ли Бог людей к определенным видам работы менее драматическими средствами или ведет их к ним.

Руководство по работе или профессии

Вернуться к оглавлению

Хотя Бог не дает большинству людей прямого, индивидуального, безошибочного призыва к определенной работе или профессии, Бог направляет людей в менее драматичных формах, включая изучение Библии, молитву, христианское сообщество и индивидуальное размышление. Развитие общей внимательности к Божьему руководству в жизни выходит за рамки этой статьи. Но мы рассмотрим три основных аспекта различения Божьего профессионального руководства.

Потребности мира
Вернуться к оглавлению

Первое соображение — потребности мира. Единственным самым убедительным показателем того, что Бог хочет, чтобы вы делали, является, вероятно, ваше осознание того, что нужно сделать, чтобы сделать мир более похожим на то, что задумал Бог. Это не обязательно означает огромные, глобальные проблемы, а просто все, что необходимо сделать в мире. Один из примеров, упомянутых в Библии, — зарабатывать на жизнь, чтобы содержать себя и свою семью:

Притчи 13:22

Добрые люди оставляют наследство детям своих детей.

Притчи 14:1

Мудрая женщина строит свой дом, а глупая рушит его своими руками.

1 Тимофею 5:8

 

Кто не обеспечивает родственников, а особенно членов семьи, тот отрекся от веры и хуже неверующего.

Титу 3:14

Пусть люди учатся посвящать себя добрым делам для удовлетворения насущных потребностей, чтобы они не были бесплодными.

Еще один библейский пример – работа, направленная на удовлетворение потребностей окружающих вас людей, помимо вашей семьи:

Притчи 14:21

Счастливы те, кто добр к бедным.

1 Фессалоникийцам 4:11

Стремитесь жить тихо, заниматься своими делами и работать своими руками, как мы вам велели.

Луки 3:10-11

Толпа спрашивала его: «Что же нам делать?» В ответ он сказал им: «У кого две одежды, тот должен поделиться с тем, у кого нет ни одной; и у кого есть пища, поступай так же.

Притчи 11:25

Щедрый человек обогатится, а тот, кто дает воду, получит воду.

Матфея 25:34-36

Тогда скажет царь тем, кто по правую руку от него: «Придите, благословенные Отцом Моим, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира; ибо алкал Я, и вы дали Мне есть, жаждал, и вы напоили Меня, был странником, и вы приняли Меня, был наг, и вы дали Мне одежду, был болен, и вы позаботились обо мне, я был в тюрьме, и ты посетил меня.

Работа на благо всего общества также является библейским императивом:

Иеремия 29:5-7

Строить дома и жить в них; сажать сады и есть то, что они производят. Берите жен и рожайте сыновей и дочерей; берите жен для своих сыновей и выдавайте своих дочерей замуж, чтобы они рождали сыновей и дочерей; там умножайся, а не убавляйся. Но ищите блага для города, куда я отправил вас в изгнание, и молитесь Господу от его имени, ибо в его благе вы найдете свое благополучие.

Конечно, вы не можете удовлетворить все потребности мира, поэтому вам нужно немного сузить круг. Начните с потребностей, за которые вы несете личную ответственность, таких как воспитание детей или выплата долгов. Помимо этого, обратите внимание на потребности, которые вы в состоянии удовлетворить, или которые мало кто готов удовлетворить, или которые вы считаете особенно насущными. У вас может быть больше шансов баллотироваться на выборную должность в своем городе, например, по сравнению с переездом в поисках работы.С другой стороны, вы можете быть одним из немногих людей, готовых документировать нарушения прав человека в стране на полпути к миру. Или вы можете прийти к убеждению, что обучение проблемной молодежи важнее, чем вступление в группу. Более того, может стать ясно, что что-то в вашей жизни, помимо вашей работы или карьеры, является наиболее важным способом, которым вы помогаете удовлетворять потребности мира. Было бы бессмысленно устраиваться на работу консультантом проблемной молодежи только для того, чтобы пренебрегать собственными детьми.

Дело в том, что Бог дал каждому способность распознавать что-то из того, что нужно миру.Кажется, он ожидает, что мы это заметим и приступим к работе, а не ждет специального звонка от него. Не существует библейской формулы для перевода нужд мира в конкретное призвание. Вот почему вам нужно искать Божьего руководства в различных доступных вам формах различения.

Ваши навыки и дары
Вернуться к оглавлению

Во-вторых, ваши навыки и дары. Библия говорит, что Бог дает людям дары за выполнение той работы, которую Он от них хочет, и называет некоторые из даров и умений, которые дает Бог:

Исайя 28:24-26

Всегда ли пашут те, кто пашет для посева? Они постоянно рыхлят и боронят свою землю? Когда они выровняли его поверхность, разве они не разбрасывают укроп, не сеют тмин и не сажают пшеницу рядами, а ячмень на своем месте и пишут как границу? Ибо они хорошо наставлены; учит их Бог.

Римлянам 12:6-8

У нас есть дары, различающиеся в зависимости от данной нам благодати: пророчество в соответствии с верой; министерство, в служении; учитель в обучении; увещатель в увещании; дающий в щедрости; лидер в усердии; сострадательный, в жизнерадостности.

1 Коринфянам 12:7-10

Каждому дано проявление Духа на общее благо.Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом, иному вера, тем же Духом, иному дары исцелений, тем же Духом, иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.

Джонни Оплата подарков

Как показывают последние два отрывка, когда Павел обсуждает дары Духа, он обычно имеет в виду их использование в церкви. Но если вся работа, выполняемая христианами, делается для Господа (Колоссянам 3:23), то мы можем заключить, что дары Духа также даются для использования на рабочем месте. Таким образом, дары и навыки обеспечивают элемент руководства для различения Божьего руководства.

Инструменты для оценки подарков
Инструменты оценки подарков

могут быть очень полезными для выявления ваших даров и изучения того, как они соотносятся с различными видами работы. Наиболее строгие, статистически проверенные инструменты обычно доступны через профессиональных консультантов и учреждения, поскольку они требуют квалифицированной интерпретации.Среди них Опросник сильного интереса , Индикатор типа Майерс-Бриггс , Калифорнийский психологический опросник , Контрольный список ценностей работы и жизни и PDINH: Глобальный личностный опросник (разработанный на действительно глобальной основе). Хотя они не являются явно христианскими по своему языку, они могут, с опытным христианским переводчиком, стать отправной точкой для изучения Божьих даров и Его руководства к работе. Есть и чисто христианские инструменты с сознательной духовной и теологической основой. SIMA (Система для определения мотивированных способностей ) и MAP ( Модель мотивированных способностей ) — это два таких теста, которые требуют профессиональной интерпретации.

Некоторые инструменты с христианской опорой можно использовать без профессиональной интерпретации, например Какого цвета ваш парашют ? Ричарда Боллеса (издается ежегодно) и «Живи своим призванием: практическое руководство по поиску и выполнению своей миссии в жизни » Кевина и Кей Мари Бреннфлек.Хотя ими можно управлять самостоятельно, лучше всего использовать их с обученным консультантом по профессиональным и карьерным вопросам и, в идеале, в контексте христианской церкви другого сообщества. Христианских консультантов по вопросам карьеры можно найти в большинстве городских районов, почти в каждом христианском колледже и университете, а также в некоторых отдельных церквях.

Ряд инструментов был разработан, чтобы помочь людям распознать свои дары и использовать их на рабочем месте (см. «Дополнительные сведения»).Тем не менее, слишком слишком много внимания уделяет своим способностям и дарованиям. Нынешнее поколение жителей Запада наиболее подвержено анализу даров в истории человечества, однако эта склонность к анализу может привести к эгоцентризму, вытесняя внимание к нуждам мира. В этих отрывках говорится, что Бог дает дары для общего блага, а не для личного удовлетворения. Кроме того, во многих случаях Бог дает свои дары только после того, как вы беретесь за работу, на которой они вам понадобятся. Слишком большое внимание к тем дарам, которые у вас уже есть, может помешать вам получить те дары, которые Бог хочет дать вам.

Тем не менее, дары, которые у вас уже есть, могут подсказать вам, как наилучшим образом удовлетворить потребности мира. Было бы самовлюбленно заявлять, что Бог призвал вас стать величайшим пианистом в мире, а затем ожидать, что Он загрузит в вас необходимый талант после многих лет посредственной игры на фортепиано и вялых занятий. Профориентация с помощью навыков и даров — это трудный поиск баланса, поэтому ее нужно искать посреди отношений с Богом и собратьями-христианами.

Опять же, мы не должны сосредотачиваться на работе, исключая остальную жизнь. Бог также дает подарки для нашей семейной жизни, дружбы, отдыха, волонтерства и всей широты жизни.

Ваши сокровенные желания
Вернуться к оглавлению

Наконец, Библия говорит, что ваши самые истинные или самые глубокие желания также важны для Бога.

Псалом 37:4

Радуйся Господу, и Он исполнит желания твоего сердца.

Псалом 145:19

Он исполняет желание всех, кто его боится; он также слышит их крик и спасает их.

Матфея 5:6

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Иоанна 16:24

До сих пор вы ничего не просили от моего имени. Просите, и вы получите, так что ваша радость может быть полной.

Христиане иногда ожидают, что если Бог призовет их на какую-то работу, она будет им ненавистна. Иначе зачем бы Богу призывать их к этому? Одна болезненная христианская фантазия состоит в том, чтобы подумать об одной стране, в которой вы ненавидели бы жить, а затем предположить, что Бог призывает вас быть там миссионером. Но самые лучшие миссионеры очень сильно желают места и людей, которым они служат. Кроме того, кто сказал, что Бог хочет, чтобы вы были миссионером? Если Бог направляет вас к какой-то работе или профессии, скорее всего, вы обнаружите в своем сердце глубокое желание этого.

Тем не менее, может быть чрезвычайно трудно войти в контакт со своими самыми истинными или самыми сокровенными желаниями. Наши мотивы настолько запутаны грехом и разрушением мира, что наши кажущиеся желания часто далеки от истинных желаний, которые Бог вложил в глубины наших сердец.

Римлянам 7:8, 15, 21-23

Но грех, воспользовавшись случаем в заповеди, произвел во мне всякую любостяжание. Вне закона грех лежит мертвым…Я не понимаю своих действий. Ибо я делаю не то, что хочу, а делаю то, что ненавижу… Итак, я нахожу законом, что, когда я хочу делать добро, зло уже близко. Ибо я нахожу удовольствие в законе Божием во внутренней части моей, но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего, делающий меня пленником закона греховного, живущего в членах моих.

Сбор свидетельских показаний: Джоанна Гейнс

Джоанна Гейнс, соведущая программы HGTV «Fixer Upper», рассказывает о том, как следование Божьему направлению — даже с сомнением — привело к переживаниям, превосходящим ее самые смелые мечты.

 

 

 

По этой причине мы не можем просто сказать: «Делай то, что делает тебя счастливым». То, что делает вас счастливым — или кажется, что делает вас счастливым — может быть далеко от удовлетворения потребностей мира, от использования ваших навыков и дарований на общее благо или даже от исполнения ваших истинных желаний. И часто верно обратное. Работа, которая могла бы исполнить ваше истинное желание, сначала кажется нежелательной и может потребовать больших жертв и тяжелого труда.И ваши самые искренние желания могут быть удовлетворены во многих сферах жизни, не обязательно в работе. Знание того, чего вы действительно хотите, требует духовной зрелости, возможно, большей, чем у вас может быть в тот момент, когда вы сталкиваетесь с решением. Но, по крайней мере, вы можете избавиться от мысли, что Бог призывает вас только к тому, что вы ненавидите. В свете этого Фредерик Бюхнер пишет: «Место, куда Бог призывает вас, — это место, где встречаются ваша глубокая радость и глубокий голод мира».

 

 

 

Свобода во Христе
Вернуться к оглавлению

Эти три соображения — потребности мира, ваши навыки и дарования и ваши самые искренние желания — являются проводниками, но они не являются абсолютными.Во-первых, в падшем мире у вас может быть очень мало возможностей для выбора работы. На протяжении всей истории большинство людей работали рабами, фермерами или домохозяйками, и это до сих пор происходит в большей части мира за пределами наиболее развитых стран. Трудно себе представить, что, за исключением жителей нескольких развитых стран, Бог хочет, чтобы большинство людей были рабами, фермерами или домохозяйками. Скорее кажется, что обстоятельства мешают большинству людей выбирать работу, которой они действительно хотят заниматься. Это не означает, что некоторым людям не нравится или не должно нравиться заниматься сельским хозяйством, ведением домашнего хозяйства или любым другим видом законной работы, а скорее то, что обстоятельства мира диктуют, что многие люди работают на работе, которая им не нравится.Тем не менее, под опекой Бога даже быть рабом может быть благословением (Матфея 24:45-47, 1 Коринфянам 7:21-24). Это никоим образом не узаконивает рабство в современном мире. Это просто означает, что Бог с вами, где бы вы ни работали. Возможно, лучше научиться любить свою работу — и найти способы участвовать в работе Христа на ней — чем пытаться найти работу, которая, по вашему мнению, вам понравится больше.

Даже в странах с развитой экономикой у многих людей практически нет выбора в отношении того, чем они зарабатывают на жизнь.Христианскому сообществу было бы полезно дать людям возможность делать выбор в отношении своей профессии и следовать Божьему водительству в любой работе, которую мы выполняем. Какой бы ни была ваша работа, Божьи дары позволяют вам работать на общее благо, находить больше удовлетворения в своей работе и преодолевать или терпеть негативные аспекты вашей ситуации. Самое главное, Бог обещает окончательное освобождение от тяжелого труда, потного труда и чертополоха.

Даже если у вас есть свобода выбора работы, три соображения, которые мы учитывали, — потребности мира, ваши дары и навыки и ваши самые искренние желания — являются проводниками, а не диктаторами.Во Христе верующие имеют совершенную свободу:

Иоанна 8:36

Итак, если Сын сделает вас свободными, вы действительно будете свободны.

2 Коринфянам 3:17

Ныне Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.

Это означает, что у вас есть свобода рисковать, ошибаться и ошибаться. Бог может привести вас к работе, о которой вы ничего не знаете, к которой не имеете таланта и которая, как вам кажется, вам не понравится.Вы бы согласились взяться за эту работу? И наоборот, в конце жизни вы можете обнаружить, что упустили Божье профессиональное призвание. Мужайтесь, в конце концов, вас не будут судить за то, что вы получили правильную работу или реализовали свой Богом данный потенциал. Вы будете судимы по заслугам Иисуса Христа, примененным к вам только по благодати Божьей, давшей вам веру. Призвание принадлежать Христу — это единственное обязательное призвание Бога.

Тело Христово на земле – это сообщество верующих (Римлянам 12:5).Следовательно, свобода во Христе означает, что Божье призвание или водительство лучше всего проявляется в диалоге с обществом, а не в изоляции. Мы уже видели, что потребности мира (форма сообщества) важны, когда вы распознаете, к какой работе Бог ведет вас. Сообщество также является важным фактором в том, как вы различаете Божье водительство. Что другие считают Божьим руководством для вас? Что они воспринимают как ваши дары и умения, потребности мира и самые сокровенные желания, которые они видят в вас? Участвуйте в дискуссиях о Божьем водительстве с теми в вашем сообществе, которые хорошо вас знают.Возможно, было бы разумно поговорить с духовным товарищем или советником, получить отзывы от людей, с которыми вы тесно сотрудничаете, или попросить группу людей регулярно встречаться с вами, когда вы заметите водительство Бога.

Сообщество также является важным элементом в понимании того, кто ведет к различным видам работы, необходимой в мире. У многих людей могут быть схожие дары и желания, которые могут помочь удовлетворить потребности мира. Но может быть и не так, что Бог хочет, чтобы 90 228 всех 90 229 из них выполняли одну и ту же работу. Вам нужно различать не только работу, к которой Бог ведет вас, но и работу, к которой Он ведет других. Сообществу нужен сбалансированный ансамбль работников, работающих слаженно. Например, врачи привносят мощные дары и навыки — а часто и глубокое желание исцеления — в удовлетворение огромных потребностей мира в физическом исцелении. Тем не менее, по крайней мере, в США может быть слишком много специалистов и недостаточно врачей первичной медико-санитарной помощи, чтобы соответствовать требованиям общества. Один за другим студенты-медики сопоставляют свои дарования, желания и потребности мира, чтобы распознать путь к медицине.Но в целом состав врачей становится немного разбалансированным. Распознавание Божьего призвания — это общественное усилие.

Является ли церковная работа высшим призванием?

Вернуться к оглавлению

У многих христиан сложилось впечатление, что церковные работники — особенно евангелисты, миссионеры, пасторы, священники, служители и им подобные — имеют более высокое призвание, чем другие работники. Хотя в Библии мало что подтверждает это впечатление, в Средние века «религиозная» жизнь — в качестве монаха или монахини — широко считалась более святой, чем обычная жизнь.К сожалению, это искажение остается влиятельным в церквях всех традиций, даже несмотря на то, что доктрина практически каждой церкви сегодня утверждает равную ценность работы мирян. В Библии Бог призывает людей как к церковной, так и к нецерковной работе. Например: 
 

Призывы к церковной работе

Исход 28:1

Тогда приведи к себе Аарона, брата твоего, и сыновей его с ним из числа сынов Израилевых, чтобы они служили мне священниками, — Аарона и сыновей Аарона, Надава и Авиуда, Елеазара и Итамара.

Марк 1:16-17

Проходя по Галилейскому морю, Иисус увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыбаки. И Иисус сказал им: «Следуйте за мной, и я заставлю вас ловить рыбу для людей».

Деяния 13:2, 5

Когда они поклонялись Господу и постились, Дух Святой сказал: «Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.«….Прибыв в Саламин, они проповедывали слово Божие в синагогах иудейских. И у них был также Иоанн, чтобы помочь им.

Призывы к внецерковной работе

Второзаконие 31:14

ГОСПОДЬ сказал Моисею: «Твое время умереть близко; позовите Иисуса Навина и войдите в скинию собрания, чтобы я мог поручить ему».

(Моисей и Иисус Навин были в первую очередь военными/политическими лидерами, а не культовыми/религиозными лидерами.Они оба были исключительно близки к Богу, но это не делает их религиозными лидерами. Скорее это показывает, что Бог призывает людей во всех сферах жизни.)

1 Царств 16:12-13

Он послал и привел его. Теперь он был румяным, и у него были красивые глаза, и он был красив. Господь сказал: «Встань и помажь его; потому что это он». Тогда Самуил взял рог с елеем и помазал его перед братьями его; и с того дня и впредь сошел на Давида дух Господень.Затем Самуил отправился и пошел в Раму.

Джонни Оплата наличными по телефону

Учитывая библейские свидетельства, было бы неверным полагать, что Бог призывает служителей церкви, а не работников других типов.

Возникает некоторая путаница, потому что многие церкви требуют, чтобы их люди были «призваны» для рукоположения или служения в качестве пасторов, священников или других служителей.Часто слово «призвание» используется для описания процесса выбора служителя или решения заняться церковной работой на полную ставку. Однако, как и в самой Библии, эти ситуации редко бывают прямыми, безошибочными, личными призывами от Бога. Скорее, они могут описывать сильное чувство водительства от Бога. Как мы видели, Божье руководство может так же сильно проявляться в работе и профессиях, не связанных с церковью. Поскольку проект «Богословие труда» не рассматривает церковную работу как одну из своих тем, мы не будем пытаться оценить, являются ли «призвания» к церковной работе более интенсивными, более прямыми, более очевидными или более необходимыми, чем призвания к нецерковной работе.Мы будем утверждать, что церковная работа вообще не является более высоким призванием, чем внецерковная работа, и что термин «призвание» применим как к внецерковной работе, так и к работе церковной.

Мы также утверждаем, что внецерковная работа — это такое же «христианское служение полного дня», как и церковная работа.

Все христиане призваны (то есть велено) проводить все, что они делают, круглосуточно, как полновременное служение Христу :

Колоссянам 3:23

Какой бы ни была ваша задача, посвятите себя выполнению ее так, как это делается для Господа, а не для ваших хозяев.

Прежде чем завершить обсуждение этого вопроса, мы должны отметить, что один поток мысли рассматривает 1 Тимофею 5:17-18 как противоречащее только что изложенной нами точке зрения.  С этой точки зрения быть старейшиной церкви (примерно эквивалентно пастору или священнику в современном церковном обиходе) на самом деле является более высоким призванием.

1 Тимофею 5:17-18

Старейшины, которые правят хорошо, должны считаться достойными двойной чести, особенно те, кто трудится в проповеди и обучении; ибо Писание говорит: «Не заграждай рта у вола молотящего» и «Трудящийся достоин платы.

Согласно этой точке зрения, быть пастором — «двойная честь» по сравнению с другими профессиями . Но большинство комментариев к Библии отвергают эту интерпретацию. Более точное прочтение состоит в том, что старейшины, хорошо выполняющие свою работу, заслуживают большей чести (или большего гонорара) по сравнению с другими старейшинами , которые выполняют свою работу просто адекватно. Цитаты из Ветхого Завета об оплате еще больше усиливают ощущение того, что этот отрывок посвящен вознаграждению высокоэффективных старейшин, а не сравнению церковной работы с другой работой.Настоящее сравнение в этом отрывке относится к пастырям, а не к пасторам и мирянам.

Единственная работа, которая не имеет равного статуса в глазах Бога, — это та, которая требует работы, запрещенной Библией, или несовместимой с ее ценностями. Например, работа, требующая убийства, прелюбодеяния, воровства, лжесвидетельства или жадности (Исход 20:13–17), ростовщичества (Левит 25:26), нанесения ущерба здоровью (Матфея 10:8) или вреда окружающей среде (Бытие 2). :15) незаконны в глазах Бога. Это не означает, что 90 228 человек, 90 229 человек, которые выполняют эту работу, имеют меньший статус в глазах Бога.Люди, чьи обстоятельства заставляют их работать нелегально, не обязательно плохие люди. Например, во Второзаконии 22:21 осуждается проституция, однако реакция Христа на проституток была не осуждением, а избавлением (Луки 7:47-50; Матфея 21:31-32). Работа такого рода может быть меньшим из двух зол в определенных ситуациях, но она никогда не может быть для кого-то желаемой Богом работой.

Призыв к служению или работе в церкви не более священн, чем призыв к другим видам работы. Самое главное не должность или место работы, а послушание Богу, тому, кто нас зовет.

Смена работы

Вернуться к оглавлению

Если Бог ведет или направляет людей в их работе, может ли когда-либо быть законным изменение работы? Не будет ли это отказом от Божьего руководства к работе, которая у вас уже есть? Мартин Лютер, протестантский теолог 16 годов, знаменито выступал против смены работы. Это было основано главным образом на его понимании этого отрывка:

Пусть каждый из вас останется в том состоянии, в котором был призван.(1 Коринфянам 7:20)

Лютер приравнял «состояние» к роду занятий и пришел к выводу, что для христиан неправомерно менять род занятий. Однако современник Лютера Жан Кальвин не принял эту интерпретацию, как и большинство современных теологов. Во-первых, похоже, недостаточно учитывается следующий стих, который предполагает, что смена занятий является законной, по крайней мере, при некоторых обстоятельствах:

Были ли вы рабом, когда вас призвали? Не беспокойтесь об этом.Если вы можете обрести свободу, воспользуйтесь этой возможностью.

Мирослав Вольф писал, что, поскольку факторы, с помощью которых Бог направляет людей к работе, могут меняться в течение трудовой жизни, Бог действительно может направлять людей к изменению их работы. Ваши способности должны расти вместе с вашим опытом служения Богу. Он может подтолкнуть вас к более серьезным задачам, которые потребуют от вас смены работы. «Молодец, добрый и верный раб; в малом ты был надежен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матфея 25:21).

И наоборот, если вы станете христианином в более позднем возрасте, может ли Бог потребовать от вас сменить работу? Может показаться, что найти новую жизнь во Христе означает получить новую работу или карьеру. Однако, как правило, это не так. Поскольку не существует иерархии профессий, обычно ошибочно думать, что Бог хочет, чтобы вы обрели «высшее призвание», став христианином. Если ваша работа не относится к нелегальному типу, о котором говорилось ранее, или если работа или коллеги не угрожают вам застрять в нехристианских привычках, возможно, нет необходимости менять работу.Однако независимо от того, поменяете вы работу или нет, вам, вероятно, придется выполнять свою работу иначе чем раньше, обращая внимание теперь на библейские заповеди, ценности и добродетели, как это произошло с Закхеем-мытарем:

Когда Иисус пришел на то место, он посмотрел вверх и сказал ему: «Закхей, поспеши и сойди; потому что я должен остаться в вашем доме сегодня. Поэтому он поспешил вниз и был счастлив приветствовать его. Все видевшие это начали роптать и говорить: «Он пошел в гости к одному грешнику.Закхей стоял там и сказал Господу: вот, половину имения моего, Господи, я отдам нищим; а если я кого-нибудь в чем-нибудь украл, то заплачу вчетверо больше». Тогда Иисус сказал ему: «Ныне пришло спасение этому дому, потому что и он сын Авраама» Луки 19:5-9

Различение Божьего руководства в том, как вы работаете

Вернуться к оглавлению

То, как вы работаете, не менее важно для Бога, чем ваша работа или профессия.На каждой работе у вас есть хоть какая-то возможность удовлетворять потребности людей, использовать свои дары и навыки, а также выражать — или обнаруживать — свои самые сокровенные желания. Ваше решение каждый день служить Богу сегодня важнее, чем подготовить себя к нужной работе завтра.

 

 

 

 

 

 

 

На самом деле то немногое, что вы можете сделать в служении Богу сегодня, часто является ключом к тому, чтобы вы могли сделать больше в будущем.«Верный в малом и во многом верен», — сказал Иисус (Луки 16:10). На протяжении всей жизни вы можете лучше всего служить Христу, максимально используя каждую работу для Его целей, независимо от того, чувствуете ли вы себя призванными к каждой работе или нет. Особенности того, как следовать за Христом на рабочем месте, освещены в ряде тематических статей проекта Theology of Work Project, доступных на сайте www.theologyofwork.org, включая Truth and Deception,   Ethics at Work и Евангелизм. Делиться Евангелием на работе .

СОДЕРЖАНИЕ ЕЩЕ НЕ ДОСТУПНО:  *Значение и ценность работы , *Отношения на работе ,   *Конфликт , *Лидерство .

 

 

 

 

 

 

 

Вернуться к оглавлению Вернуться к оглавлению

Мы серьезно относимся к Божьему призванию и направлению людей к различным видам обычной работы.Тем самым мы пытаемся исправить давнюю тенденцию считать обычный труд неважным для Бога и недостойным Его призвания. Но было бы также неправильно возводить важность вашей работы или профессии в положение идолопоклонства. Получение правильной работы не приносит ни спасения, ни даже счастья. Более того, истинная цель работы для христианина — служить общему благу, а не продвигать свои собственные интересы. На протяжении всей жизни служение общему благу происходит в гораздо большей степени от выполнения ежедневной работы в меру своих способностей во Христе, чем от поиска лучшей работы для себя.

Для дальнейшего изучения

Историко-богословская перспектива

Более подробный историко-богословский взгляд на призвание, чем это возможно в этой статье, см.

Легитимность различных профессий

Бэнкс, Роберт. Бог-Сотрудник: Путешествие в разум, сердце и воображение Бога. Сазерленд, Новый Южный Уэльс: Albatross Books, 1992.

Папа Иоанн Павел II. О человеческом труде (Laborem Exercens) . Ватиканский перевод. Бостон: Pauline Books & Media, 1981, особенно главы 6, 9, 10, 21 и 22.

Ричардсон, Алан. Библейское учение о работе . Лондон: SCM Press LTD, 1952, особенно главы «Творческое мастерство и мастерство», «Работа как божественное установление для человека» и «Призвание» в Новом Завете. Ричардсон в целом смотрит на обычную работу более мрачно, чем в этой заметке, и его библейский подход отражает чувствительность 1940-50-х годов, которая сегодня кажется устаревшей.Тем не менее, учитывая краткость книги, он собрал превосходный сборник Священных Писаний, связанных с работой, и в его главах обсуждаются многие из наиболее важных тем, связанных с работой веры. Кроме того, как и в проекте «Богословие труда», он использовал процесс, призванный привлечь широкое участие и отклик, который включен в опубликованный проект. Мы не обязательно согласны с его выводами или библейскими взглядами, но находим его книгу весьма заставляющей задуматься.

Стивенс, Р. Пол. Делать Божий бизнес: смысл и мотивация для рынка .Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 2006 г., особенно главы 1 и 2.

Профориентация и изысканные подарки

Бэнкс, Роберт. Вера идет на работу . Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 1999.

.

Маккензи, Алистер, Уэйн Киркленд и Аннет Данэм. Цель души. Крайст-Черч, Новая Зеландия: NavPress, 2004.

.

Шуурман, Дуглас Дж. Призвание: определение нашего призвания в жизни. Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2004.

Шустер, Джон П. Ответ на ваш зов: руководство для достижения вашей самой глубокой цели. Сан-Франциско: Berrett-Koehler Publishers, 2002.

Призыв к христианской мысли и практике

Гиннесс, Ос. Зов: найти и выполнить главную цель своей жизни. Лондон: Word Publishing, 1998.

Харди, Ли . Ткань этого мира: исследования призвания, выбора карьеры и дизайна человеческого труда. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 1990.

Плачер, Уильямс С., изд. Призвания: Двадцать веков христианской мудрости в призвании. Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 2005.

Прис, Гордон Р. Жизнеспособность традиции призвания с тринитарной, вероисповедной и реформатской точек зрения: тройственный призыв . Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс, 1998.

.

Стивенс, Р. Пол . Другие шесть дней: призвание, работа и служение в библейской перспективе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Эрдманс, 2000.

.

Вольф Мирослав. Работа в духе: к богословию работы .Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2001.

.

Закон жертвоприношения | Искусство быть мужественным

В прошлом месяце Джеймс «Джиммер» Фредетт был выбран на драфте НБА командой «Сакраменто Кингз». Это был момент, который завершил сезон прорыва для Джиммера. В старшем классе Фредетт привлек внимание всей страны своей ослепительной трехочковой стрельбой и привел «Бригам Янг Кугарс» к рекордному количеству побед и первой поездке школы на Sweet Sixteen за тридцать лет.

Этот момент также символизировал выполнение контракта, составленного его старшим братом и подписанного Джиммером несколько лет назад:

Джиммер повесил этот контракт в своей комнате и просматривал его каждый божий день. «Это напомнило мне о моей цели, — сказал он, — и если я не хотел усердно работать или тренироваться в тот день, я смотрел на это и думал: «Ты должен работать так усердно, как только можешь, и делай то, чего не делают другие дети, чтобы стать лучшим и достичь своей цели». в церкви, когда его друзья выпрыгивали из классов, пытаясь сбить его с толку.Он также играл в пикапы в местной тюрьме, где научился не бояться хлама и чрезвычайно жесткой игры.

Когда рекрутеры из колледжа не подошли, сочтя его слишком белым и медлительным, чтобы быть жизнеспособным кандидатом, он просто продолжал практиковаться и оттачивать свою игру в одной из немногих школ, предложивших ему стипендию: BYU. Летом после первого года обучения он посещал преддрафтовые сборы с командами НБА, чтобы найти слабые места в своей игре, которые требовали улучшения.

Работа окупилась, когда 23 июня ему удалось надеть кепку «Кингз» и поднять майку НБА rd . Он принес 90 228 необходимых жертв 90 229, чтобы достичь своей цели.

Что такое жертва?

Когда мы слышим слово пожертвовать , мы часто думаем о совершенно бескорыстных действиях, в которых кто-то делает что-то для другого исключительно на благо другого человека. На ум часто приходит образ солдата, жертвующего своей жизнью ради товарищей.

Но жертва не является чисто альтруистической. Лучшее определение жертвы таково: «Утратить что-то ради чего-то другого, что считается более ценным. » (Словарь американского наследия, выделено мной). Жертва не означает отказ от чего-то просто так; это означает отказ от одной вещи ради чего-то другого, которое, по нашему мнению, стоит больше.

Это ничуть не умаляет достоинства жертвоприношений. Вместо того, чтобы искать достоинство жертвы в бескорыстии, мы можем найти его в избранной системе ценностей человека.Человек, который отдает свою жизнь за свою семью или за своих товарищей, решил придать их жизни больше значения, чем своей собственной. Что более похвально, чем это?

Закон жертвоприношения

Итак, если это определение жертвоприношения, то что такое закон жертвоприношения ? Закон жертвы гласит, что вы не можете получить то, что хотите, не отказавшись от чего-то взамен. Чтобы достичь чего-то, что, по вашему мнению, имеет большую ценность, вы должны отказаться от того, что, по вашему мнению, имеет меньшую ценность.

Современное общество на каждом шагу пытается отрицать закон жертвенности, обещая людям, что они могут исполнить свои желания, не отказываясь ни от чего. «Похудей, не отказываясь от любимых блюд!» «Похудей без долгих тренировок!» «Разбогатей без труда!» Отрицание закона жертвы лежит в основе таких вещей, как стремительно растущий долг по кредитным картам (в настоящее время граждане США держат из них 886 миллиардов долларов), не говоря уже о нашем государственном долге. Фантазия о том, что вы можете иметь все, что захотите, даже не платя за это, невероятно соблазнительна.

Но это только фантазии. Всегда есть цена, которую нужно заплатить.

Если вы хотите похудеть, вы должны отказаться от нездоровой пищи. Если вы хотите быть накачанным, вы должны регулярно тренироваться. Если вы хотите приятных вещей в жизни, вы должны усердно работать и экономить свои деньги.

Конечно, иногда кажется, что слава и удача падают кому-то на колени. Закон жертвы не так неотвратим, как, скажем, закон всемирного тяготения. Но, как сказал Фредерик Дуглас:

«Человек иногда получает что-то даром, но в его руках это ничего не значит.”

Чтобы убедиться в этом, посмотрите случаи, когда люди выигрывали в лотерею, а затем все проматывали.

В этом красота закона жертвоприношения. Это не только единственный путь к достижению ваших целей, но и сам путь готовит вас к жизни на вершине. Жертвоприношение не только ведет вас к вашим целям, но и оттачивает и формирует вас как мужчину на этом пути.

Почему понимание закона жертвоприношения так важно для счастья и успеха человека

Способность человека видеть сквозь культурную дымовую завесу, скрывающую закон жертвоприношения, абсолютно необходима по нескольким причинам.

Во-первых, отрицание закона жертвоприношения удерживает человека от прогресса в жизни. Чтобы достичь своих целей, вы должны двигаться вперед, что требует оставить некоторые вещи позади. Но человек, который верит, что может получить все, что пожелает, без жертв, пытается удержать все в попытке получить все. Вместо того, чтобы двигаться вперед, он вытягивается горизонтально и сидит на заборе.

Всякий раз, когда я думаю о законе жертвоприношения, я представляю сцену в конце Индиана Джонс и последний крестовый поход. Эльза, горячая красотка-нацистка, болтается над пропастью; одну из ее рук держит Инди, а другой она хватается за Святой Грааль, который находится вне досягаемости. Полагая, что она может получить Грааль и уйти со своей жизнью, она отказывается выбирать и отдавать Индиане другую руку, и таким образом получает отвес на смерть. Инди почти постигла та же участь; когда его отец держится за него, он тоже тянется к Граалю. Но он прислушивается к совету отца и жертвует тем, что стоит меньше, — артефактом, — ради того, что дороже, — жизнью и шансом на новое приключение.

Непонимание закона жертвоприношения также ведет к беспокойству и сожалениям в жизни. Когда вы верите, что можете иметь все, что хотите, ничего не отказываясь взамен, вы никогда не сможете полностью принять свой выбор и насладиться им. Например, иногда у меня бывают моменты, когда я скучаю по свободе своих бездетных дней. Но откажусь ли я от Гаса, чтобы вернуться в то время? Точно нет. Я пожертвовал одной вещью — большей свободой — ради чего-то, что я считаю более ценным, — ребенка.

Великое несчастье возникает, когда мы не осознаем необходимости жертвы и подсознательно держим в голове идею, что можем иметь и то, и другое одновременно.Вы путешествуете по стране в поисках новых приключений, но все время скучаете по своей старой семье и друзьям. Вы должны признать, что у вас не было бы того опыта, которым вы наслаждаетесь сейчас, если бы вы никогда не уходили. Вы хотели бы посеять еще немного овса и переспать с большим количеством женщин, но в то же время вы никогда не хотели бы отказываться от невероятных отношений, которые у вас есть с вашей женой. Вы должны принять тот факт, что в жизни есть компромиссы и что вы не можете иметь одно, не отказываясь от другого.

Спортсмен или музыкант мирового класса отказывается от времени, проведенного с семьей и друзьями, ради времени, потраченного на оттачивание своего таланта. Обращенный религиозный человек отказывается от старых привычек ради новой веры. Актер блокбастеров отказывается от анонимности ради славы и богатства. Выгоревший сотрудник отказывается от своей шестизначной корпоративной зарплаты, чтобы стать учителем средней школы.

Если вы недовольны своим выбором, это потому, что вы выбрали что-то, что, по вашему мнению, не имеет большей ценности, чем то, что вы оставили позади.Закон жертвы раскрывается и действует в соответствии с нашей личной системой ценностей. Если у нас нет подтянутого телосложения, то это потому, что мы ценим свободу есть все, что захотим, больше, чем шесть кубиков пресса. Если у нас нет среднего балла 4.0, это потому, что мы ценим время, проведенное с друзьями, больше, чем оценки. Если вы когда-нибудь задумывались, почему вам не хватает дисциплины для достижения определенной цели, то, скорее всего, в глубине души вы не цените эту цель так сильно, как думаете.

В конце концов, самый важный вопрос, который мы должны задать себе при оценке наших мечтаний, желаний и целей, может заключаться не в следующем: «Что я готов сделать для их достижения?» но «От чего я готов отказаться?»

Фукидид: надгробная речь Перикла

Фукидид: надгробная речь Перикла



Фукидид, Надгробная речь Перикла


Большинство из тех, кто выступал здесь до меня, хвалили законодателя, который добавил эта речь к другим нашим похоронным обычаям.Им казалось достойным делом то, такую ​​честь следует оказывать при их погребении умершим, павшим на поле битвы. Но я бы предпочел, чтобы, когда дела человеческие были храбрых, их следует чтить только на деле, и с такой честью, как эта публичная похороны, свидетелем которых вы сейчас являетесь. Тогда репутации у многих не было бы подвергались опасности из-за красноречия или отсутствия красноречия одного, и их достоинства верил или нет, как он говорил хорошо или плохо. Ибо трудно сказать ни слишком мало и не слишком много; и даже умеренность может не произвести впечатление правдивость.Друг мертвых, знающий факты, скорее всего, подумает, что слова говорящего не соответствуют его знаниям и его желаниям; Другая кто не так хорошо осведомлен, когда он слышит о чем-то, что превосходит его собственные силы, будут завидовать и заподозрят преувеличение. Человечество терпимо к похвалы других, пока каждый слушатель думает, что он может сделать то же самое или почти так же, как и сам, но когда говорящий возвышается над ним, пробуждается ревность и он начинает недоверчиво.Однако, поскольку наши предки поставили печать их одобрения этой практики, я должен повиноваться и изо всех сил постараюсь удовлетворить желания и убеждения всех, кто меня слушает.

Я буду говорить сначала о наших предках, ибо правильно и прилично, что теперь, когда мы оплакиваем умерших, дань следует воздать должное их памяти. Никогда не было времени, когда они не населяют эту землю, которую они своей доблестью передают из поколения в поколение к порождению, и мы получили от них свободное состояние.Но если бы они были достойны похвалы, тем более были наши отцы, которые прибавили к своему наследству, и после многих битв передали нам своих сыновей эту великую империю. И мы сами собрались здесь сегодня, кто все еще большинство из нас в силе жизнь, продвинулись дальше в работе по совершенствованию и щедро одарили наш город со всем, так что она достаточна для себя и в мире и война. О военных подвигах, которыми были приобретены наши разнообразные владения, или той энергии, с которой мы или наши отцы повернули вспять войну, эллинскую или варвар, я не буду говорить; ибо сказка была бы длинна и знакома ты.Но прежде чем восхвалять мертвых, я хотел бы указать, по каким принципам действий мы поднялись к власти, и при каких учреждениях и каким образом жизни наша империя стала великой. Ибо я понимаю, что такие мысли не являются неуместными случаю, и чтобы это многочисленное собрание граждан и иностранцев могло полезно их слушать.

Наша форма правления не вступают в конкуренцию с институтами других. Наше правительство не копировать наших соседей, но быть примером для них.Это правда, что нас зовут демократия, ибо управление находится в руках многих, а не немного. Но пока существует одинаковая справедливость для всех и одинаково в их частной споры, претензия на превосходство также признается; а когда гражданин как-либо отличающийся, он предпочтительнее государственной службы, а не привилегии, а как награда за заслуги. Бедность не помеха, но человек может принести пользу своей стране, каким бы безвестным ни было его положение.Там в нашей общественной жизни нет исключительности, и в нашем частном бизнесе мы не подозрительны друг к другу, не гневаемся на ближнего, если он делает то, что ему нравится; мы не бросаем на него кислых взглядов, которые хоть и безобидны, но неприятны. В то время как мы, таким образом, не стеснены в наших личных делах, дух благоговения пронизывает наши публичные действия; нас удерживает от поступков неправильное уважение к власти и для законов, уделяя особое внимание тем, которые установленные для защиты пострадавших, а также те неписаные законы, которые навлечь на нарушителя их осуждение общего настроения.

И не забыли предоставить для нашего утомленного духа много отдыха от тяжелого труда; у нас есть обычные игры и жертвоприношения в течение года; наши дома красивы и элегантны; и радость, которую мы ежедневно испытываем во всем этом, помогает изгнать печаль. Так как от величия нашего города плоды всей земли стекаются на нас; чтобы мы могли пользоваться товарами других стран так же свободно, как и своими собственными.

Потом опять наша военная подготовка во многом превосходит наших противников.Наш город брошен открыты миру, и мы никогда не выгоняем иностранца и не запрещаем ему увидеть или узнать что-либо, тайна которого, если бы она была раскрыта врагу, могла бы прибыль ему. Мы полагаемся не на управление или хитрость, а на собственное сердце. и руки. А в деле воспитания, тогда как они с ранней юности всегда подвергаясь трудным упражнениям, которые должны сделать их храбрыми, мы живем в своей тарелке, но в равной степени готовы столкнуться с опасностями, с которыми они сталкиваются. И тут доказательство: лакедемоняне пришли на афинскую территорию не сами по себе, но со всей их конфедерацией следующих; мы идем одни в страну соседа; и хотя наши противники воюют за свои дома а мы за чужой почве, у нас редко возникают трудности с их преодолением.Наши враги никогда но чувствовали нашу объединенную силу, забота о флоте разделяет наше внимание, и на суше мы вынуждены повсюду посылать своих граждан. Но они, если они встретить и разбить часть нашей армии, гордятся так, как будто они всех нас разбили, и когда они побеждены, они делают вид, что побеждены всеми нами.

Если тогда мы предпочитаем встречаться с опасностью с легким сердцем, но без кропотливой подготовки, и с мужеством, которое приобретается по привычке и не обеспечивается законом, не лучше ли нам для Это? Так как мы не предвидим боли, хотя, когда придет час, мы можем будь таким же смелым, как те, кто никогда не позволяет себе отдыхать; Таким образом, наш город одинаково достойны восхищения в мирное время и на войне.Ибо мы любители прекрасного в наших вкусах и наша сила заключается, по нашему мнению, не в размышлениях и дискуссиях, а то знание, которое приобретается в ходе обсуждения, предшествующего действию. Ибо у нас есть особая способность думать, прежде чем действовать, и действовать тоже, в то время как другие люди храбры от невежества, но колеблются при размышлении. И они безусловно, заслуживают уважения самые смелые духи, которые, обладая самым ясным чутьем и страданий и удовольствий жизни, не бойтесь по этой причине опасностей.Делая добро, опять же, мы не похожи на других; мы делаем наших друзей, совещаясь, не получая милостей. Тот, кто оказывает услугу, является более верным другом, потому что он предпочел бы добротой сохранить память о долге; но получатель более холоден в своих чувствах, потому что знает, что, воздавая чужое щедростью он не завоюет благодарности, а только заплатит долг. Мы одни делать добро ближнему не в расчете на проценты, а в доверии свободы и в откровенном и бесстрашном духе.Подводя итог: я говорю, что Афины есть школа Эллады, и что отдельный афинянин в своей собственной личности кажется, обладает способностью приспосабливаться к самым разнообразным формам действия с максимальной универсальностью и изяществом. Это не мимолетное и праздное слово, а правда и факт; а утверждение проверяется тем положением, в которое эти качества подняли состояние. Ибо в час испытания Афины одни среди ее современники превосходят отчет о ней. Нет врага, который идет против она возмущена неудачами, которые он терпит от рук такого города; ни один субъект не жалуется, что его хозяева недостойны его.И мы обязательно не быть без свидетелей; есть могучие памятники нашей власти, которые будут сделай нас чудом этого и грядущих веков; мы не будем нуждаться в похвалах Гомера или любого другого панегириста, чья поэзия может понравиться на данный момент, хотя его представление фактов не выдержит дневного света. За мы заставили каждую землю и каждое море открыть путь для нашей доблести, и повсюду установили вечные памятники нашей дружбы и нашей вражды.Таков город, ради которого эти люди благородно сражались и погибли; они могли не выносить мысли, что ее могут забрать у них; и каждый из нас кто выживет, должен с радостью трудиться ради нее.

Я остановился на величии Афин, потому что я хочу показать вам, что мы боремся за более высокую награду чем те, кто не пользуется ни одной из этих привилегий, и установить явным доказательство заслуг этих людей, которых я сейчас поминаю. Их самая высокая похвала уже было сказано.Ибо, возвеличив город, Я возвеличил их, и мужчины, подобные им, чьи добродетели сделали ее славной. И как мало эллинов 1 можно ли сказать о них, что их дела, взвешенные на весах, были признаны равными их славе! Я верю, что такая смерть, как их, была истинная мера достоинства человека; может быть, это первое откровение его добродетелей, но во всяком случае является их последней печатью. Даже для тех, кому не хватает других пути могут справедливо оправдывать доблесть, с которой они сражались за свою страну; они изгладили зло добром и принесли больше пользы государству. своими государственными услугами, чем они причинили ей вред своими личными действиями.Ни один из этих мужчин не был ослаблен богатством и не колебался отказаться от удовольствий. жизни; никто из них не откладывал злой день в надежде, свойственной бедности, что человек, хотя и бедный, может однажды стать богатым. Но, считая, что наказание их врагов было слаще всего этого, и что они могли пасть не более благородной цели, они решили с риском для жизни достойно отомстить, а остальных оставить. Они смирились, надеясь, что их неизвестный шанс счастье; но перед лицом смерти они решили полагаться только на себя.И когда настал момент, они были настроены сопротивляться и страдать, а не летать и спасать свою жизнь; они убегали от слова бесчестия, но на на поле боя их ноги стояли твердо, и в одно мгновение на высоте их счастье, они ушли со сцены не от страха, а от славы.

Таков был конец этих людей; они были достойны Афин, и живым не нужно желать более героического дух, хотя они могут молиться о менее фатальном исходе.Цена такого духа не передать словами. Любой может говорить с тобой вечно о преимущества смелой защиты, которые вы уже знаете. Но вместо того, чтобы слушать ему я хотел бы, чтобы вы день за днем ​​устремляли свой взор на величие Афин, пока не наполнишься любовью к ней; и когда вы впечатлены зрелище ее славы, подумайте, что эта империя была приобретена мужчинами кто знал свой долг и имел смелость его исполнить, кто в час конфликта если бы они всегда боялись бесчестья, и кто, если бы они когда-либо потерпели неудачу в предприятии, не позволили бы их достоинствам быть потерянными для их страны, но добровольно отдали ей свою жизнь как самое прекрасное подношение, которое они могли присутствовать на ее празднике.Жертва, которую они коллективно принесли, была индивидуальной. возмещены им; ибо они снова получили каждый за себя похвалу, которая не стареет, и самая благородная из всех могил, я не говорю о той, в которой их заложены останки, но того, в чем их слава сохраняется и провозглашается всегда и при всяком удобном случае и словом, и делом. Для всей земли это могила известных людей; мало того, что они увековечены колоннами и надписями в своей стране, но и в чужих землях живет неписаная память из них, высеченных не на камне, а в сердцах людей.Сделайте их своими примерами, и, почитая мужество быть свободой и свободу быть счастьем, не взвешивать слишком хорошо опасности войны. Несчастный, у которого нет надежды на перемену у лучшего меньше причин расстаться с жизнью, чем у преуспевающего, который, если он выживает, всегда подвержен переменам к худшему, и кому любое случайное падение имеет самое серьезное значение. Человеку духа, трусости и бедствия сближение гораздо горше, чем смерть, поразившая его незамеченным в одночасье. время, когда он полон мужества и воодушевлен всеобщей надеждой.

Поэтому мне теперь не жаль родители мертвых, которые стоят здесь; Я лучше утешу их. Ты знаешь что ваши мертвые скончались среди многочисленных превратностей; и что они могут быть считается удачливым, кто удостоился высшей чести, будь то почетная смерть как у них, или благородное горе, как у вас, и чья доля счастья устроено так, что срок их счастья равен сроку их жизнь. Я знаю, как трудно заставить тебя почувствовать это, когда удача других слишком часто будут напоминать вам о радости, которая когда-то освещала вашу сердца.И чувствуется печаль при недостатке тех благ, которых человек никогда не знал, но которые были частью его жизни до того, как они были у него отняты. Немного из вас достигли возраста, в котором они могут надеяться завести других детей, и они должны лучше переносить их горе; не только дети, которые могут в будущем родится, заставит их забыть своих потерянных, но город будет вдвойне Гейнер. Она не останется заброшенной и будет в большей безопасности. Для мужского совета не может иметь равного веса или ценности, когда у него одного нет детей, которым можно было бы рисковать. общая опасность.Тем из вас, кто прошел свой расцвет, я говорю: «Поздравьте себя, что вы были счастливы в течение большей части ваших дней; Помните что жизнь твоя в печали не продлится долго, и утешайся славою те, кто ушел. Ибо вечно молода только любовь к чести, а не к богатству, как некоторые говорят, но честь — это радость людей, когда они стары и бесполезны.

Вам, сыновьям и братьям усопших, я вижу, что борьба за подражание им будет трудной один.Ибо все люди восхваляют мертвых, и как бы ни была велика твоя добродетель, Я не говорю даже приближаться к ним и избегать живых их соперников и недоброжелателей, но когда человек сбился с пути, почет и расположение, которые он получает, чистый. И если я буду говорить о женских добродетелях с теми из вас, кто отныне быть вдовами, позвольте мне суммировать их в одном коротком наставлении: Женщине не выказывать большей слабости, чем это свойственно ее полу, есть великая слава, и не говорить о хорошем или плохом среди людей.

Я заплатил требуемую дань, в соответствии с законом, используя такие подходящие слова, которые я имел. дань акт оплачен частично; ибо мертвые имеют их в делах, и остается только то, что их дети должны содержаться на государственном попечении до тех пор, пока они выросли: это солидный приз, которым, как гирляндой, Афины венчает своих сыновей живыми и мертвыми после такой же борьбы, как и их. Где награды за добродетель самые большие, там самые благородные граждане зачисляются в службе государства.И теперь, когда вы должным образом посетовали, каждый свое умер, можешь уйти.


1 «эллины» это другое слово для «греков».


© 1996, Ричард Хукер

За информацией обращайтесь: Ричард Хайнс



Главная || договоры || Поиск || Ссылки

 

Витрина сочинений «В это я верю» | Центр письма

Центр письма с гордостью представляет победителей CSUSM This I Believe Showcase и их эссе за 2018-2019 учебный год!

«Мне достаточно» Адрианны Адаме

Всю свою жизнь я всегда считал себя неудачником.я был неудачником за то, что он недостаточно умен, достаточно дружелюбен или недостаточно красив. Я всегда критиковал себя за то, что не приложил достаточно усилий, чтобы работать в полную силу. Хотя дело было не в том, чтобы полностью раскрыть свой потенциал, а в том, чтобы не реализовать нереалистичные ожидания, которые я возлагал на себя и близких людей мне. Бремя, которое я нес, отягощало меня, как якорь удерживает лодка.Только оно было прикреплено к моему разуму, а не к лодыжке или кораблю. Вес ненависти к себе и низкой самооценки, из-за которых я чувствовал, что тону. Не было яркого горизонта, который можно было увидеть вдалеке, но вместо этого черные и серые тучи, которые принесут еще одну бурю на моем пути.

День за днем ​​я смотрела на себя в зеркало, разрывая себя на части. я буду говорить себе каждую ночь, что мне всегда было мало.Я считал себя слабым и никчемный человек, пустая трата времени. Такое ненавистное мышление сделало его борьбой чтобы остаться на плаву. Прежде чем я это осознал, я был отягощен тревогой и расстройством пищевого поведения. Каждое утро я просыпался только для того, чтобы подготовиться к преодолению трудностей моего болезни.

В какой-то момент я был полностью поглощен бурей своих темных мыслей.у меня были проблемы пережить каждый день. Трудно было делать вид, что все в порядке. я даже улыбнуться больше не мог. За это время я начал задаваться вопросом, что это будет быть, как если бы я больше не существовал. Когда я смотрел на холодные и резкие волны Однажды ночью в заливе Монтерей я понял, что не хочу тонуть. Внезапно я вспомнил всех людей в моей жизни, которые помогали мне на разных этапах моей жизни.Я не хотел их подводить. Я думал о том, как я не хотел тратить всю оставшуюся жизнь я изо всех сил пытался прожить один день. Я не хотел проходить жизнь изолирована из-за моего беспокойства. Я хотел жить жизнью, где я мог бы быть счастлив и быть в окружении людей, которыми я восхищаюсь. Тот момент, когда ты смотришь на волны Монтерея. Бэй был моментом, когда ко мне вернулась решимость не только просто жить, но и моя воля к наслаждению. жизнь вернулась.

Мне пришлось сначала научиться у себя, чтобы начать отпускать темные и тревожные мысли что мучило меня. Как только я признал, что никогда не смогу выполнить эти нереалистичные ожиданий, которые у меня были, я признал, что мне нужно обратиться за помощью, поговорив с психическим медицинские работники. Я не мог вечно оставаться один в открытом море, но нуждался чтобы забраться на спасательную шлюпку и общаться с людьми в моей жизни.

В конце концов я понял, что не был неудачником. Я на самом деле был успешен во многих способы: для поступления в CSUSM; возможность быть рядом с теми, кто мне близок; и имея прекрасный дар иметь свободу быть человеком, которым я являюсь сегодня.

Я считаю, что этого достаточно. Я достаточно хорош для общества. Я достаточно хорош, чтобы быть собой без груза негативных мыслей и нереалистичных ожиданий.я достаточно хорош чтобы получить помощь, в которой я нуждаюсь, от других. Я достаточно хорош, чтобы жить счастливой жизнью.

«Сила потстикеров», Лорен Браун

Я верю в готовку моей матери.

С тех пор, как моя мать поняла, что в колледже мне придется готовить для себя, она посвятила ее лето, чтобы научить меня способам кухни.Было ли это обучением меня как пользоваться скороваркой, показывая мне лучшие способы очистить кожуру чеснока, или демонстрация правильного способа приготовления на пару в воке, устойчивость моя мать, проходя мимо, получила все, что, как она знала, было восхитительно. Она настаивала на том, что точные размеры или точные ингредиенты не были необходимы, а приготовление пищи было скорее искусство, чем точная наука, но я все же чувствовал, что, несомненно, уничтожу любой аромат или текстура с одной неуместной крупицей соли; никакой компромисс не даст совершенство.Тем не менее, она настаивала, чтобы я насыпал рис в плиту без мерного стакана. и мое сердце сжалось от разочарования, когда я смотрел, как водянистая, густая каша тяжело падает в мусорное ведро.

«Иногда все не будет идеально, — сказала она мне, — и вам просто нужно бросить засучить рукава и понять, что найти другое решение — единственный способ сэкономить блюдо.»

С тех пор я начал видеть компромиссы и решения, о которых говорила моя мать, не только на кухне, но и в жизни вокруг нее.

Моя мама хотела приготовить нам традиционный тайваньский ужин, который готовила ее мама. для нее, прежде чем она уехала в Америку. Однако поддон моего младшего брата, только оценив сложность куриных наггетсов и кусочков пиццы, отказался от еды наша культурная семья прониклась праздником. В следующий раз, когда моя мама захотела воссоздать посуду, она выбрала замороженные потстикеры от Trader Joe’s с говядиной и брокколи по-американски. вместо капусты и китайской капусты.Хотя это удовлетворяло вкусы и пристрастия мой брат, я не мог не впасть в отчаяние из-за изменений в рецептах, которые у меня были так дорогой, отчаяние из-за компромисса нашей культуры.

Когда я уехал в колледж, моя мать покорно упаковала пакет для заморозки, полный наших заранее приготовленную еду из дома, а на замороженных блюдах сидели торговцы Потстикеры Джо.

Наличие соседей по комнате в колледже само по себе было большим компромиссом, но еда оказалась особенно сложно. Застигнутый врасплох соседями по комнате, спрашивающими о вкусах моей еды, Я обнаружил, что естественным образом иду на компромисс, как это делала моя мать, готовя для всех и включая их предпочтения и ограничения. Вместо яичной лапши риса. Меньше кунжутного масла и больше соевого соуса.Хотя я не приветствовал эти изменения поначалу к своим обедам и боялся, что заменители приведут к некачественному ужину, я постепенно обнаружил, что альтернативы мне нравятся больше, чем рецепты. Я продолжил, добавив жареные яйца, ростки фасоли, шпинат и спам в расфасованной лапше рамен, которая только просили пакетики с порошкообразным ароматизатором, и даже мои соседи по комнате начали проявлять интерес к нестандартное сочетание.

Хотя я нахожу точные размеры рецептов утешительными, я делаю все возможное, чтобы добавить щепотку этого и щепотку того в моей еде время от времени. Вот как я могу идти за пределами моей зоны комфорта каждый день. И я вижу в себе новообретенную мудрость: все в порядке пойти по проторенному пути, можно экспериментировать, компромисс может привести к чему-то новому и красивый. Готовка моей мамы научила меня этому, и я рассчитываю привнести это с собой. меня, куда бы я ни пошел.

«Я верю в исцеление», Яхайра Казарес

Я верю в исцеление. Я верю в длительный процесс исцеления. Сентябрь 2017 г. У меня был опыт, который сделал последний год очень трудным для моей семьи и меня. Я жажду исцеления, и иногда мне кажется, что эти шаги к исцелению возможны, потому что Я верю в надежду, и эта надежда является частью исцеления.Идея, что если я не в порядке или не счастливы в данный момент, но способны стать счастливыми и стать в порядке в будущем является движущей силой для исцеления. Я нахожусь в месте, где я приветствую боль и боль, потому что я понимаю, что это часть процесса заживления. Я также приветствую смех и новые возможности, потому что я верю, что позволяю себе быть парализованным в несчастье парализует мое исцеление.

Я верю, что как человек я способен позволить любви исцелить меня. я полагаю, что когда моя собака ложится мне на грудь, она исцеляет меня; когда я укладываю своего младшего брата, он исцеляет меня; когда я обнимаю своих родителей, они исцеляют меня; когда я смотрю «Пока ты спал» в пятнадцатый раз, это исцеляет меня. я в процессе рост, и под этим я подразумеваю, что я «наполняю свою чашу, пока моя чаша не переполнится». Я выбираю наполнить свою чашу пониманием.Процесс исцеления похож на наполнение мою чашку с одной каплей в день, отчаянно мучительной, но отчаянно необходимой для оцените полную чашу.

Я бываю в Мексике почти каждые вторые выходные, вижу много нищеты, матерей сидят на земле в самые жаркие и холодные температуры со своими детьми и малыши на коленях, пытающиеся продать жевательную резинку за любую лишнюю мелочь.я никогда не был подвержены такому уровню бедности, и все же младенцы и малыши играли, смеясь, используя камни или одну фигурку, которой они должны были поделиться, чтобы создать фантазию, игра. Именно тогда я понял, что они исцеляются. Дети выздоравливают, потому что верят что добро перевешивает зло. Они так охотно надеются и пренебрегают возможностью неудачи. Во взрослом возрасте это уменьшается. Опыт забирает, травма забирает, неуверенность забирает это.Исцеление — это возвращение. Возвращая надежду, возвращая непоколебимую вера в то, что не всегда все будет плохо. Что всегда есть место для роста, всегда комната для исцеления. Понимать, почему что-то происходит, и ценить то, что невозможно Быть понятым. В этом есть сила, сила, которой я надеюсь однажды обладать. Я считаю в переменах, я верю в рост, я верю в исцеление.

«Терпение и настойчивость», Эрика Гершом

Я считаю, что в этом мире нет ничего недостижимого, если человек усердно работает над достигать своих целей.Я воочию убедился, сколько силы упорства имеет и как это может полностью изменить образ жизни и мышление человека. Как стремящийся хирург, я понимаю, что для этого потребуется нечто большее, чем просто хорошие оценки и волонтерский опыт. стать тем, кто спасает жизни. Чтобы посвятить свою жизнь помощи пациентам, потребуется огромное количество самопожертвования, самоконтроля и решимости. В 2016 году мой отец перенес инсульт, навсегда лишивший его способности ходить и говорить.В то время, Я был зачислен в четыре класса A.P., два класса двойного зачисления, A.V.I.D. и I участвовал в трех клубах на территории кампуса. Я также был волонтером в больнице Лома Линда. по выходным и пение в церкви по воскресеньям. Единственная причина, по которой я смог сохранить баланс между всеми моими академическими и внеклассными занятиями заключается в том, что я верил В себе. Я верил, что способен работать усерднее, чем обычно, чтобы жонглировать своими школьная жизнь и моя семейная жизнь вместе.Я не спал допоздна, чтобы подготовиться к экзаменам, и проснулся рано вставать, чтобы отвезти своих младших братьев в школу, так как у моей матери не было другого выбора но работать на двух работах после того, как мой отец стал инвалидом. я незнаю кто Я был бы сегодня, если бы не выжил в этих суровых обстоятельствах и не упорствовал через среднюю школу, несмотря на трагические события, которые произошли в моей жизни. я хотел ничего, кроме как погрязнуть в жалости к себе и чувствовать себя ужасно из-за всех неудач, которые упорствовали в моей жизни.Тем не менее, я принял решение продолжать двигаться вперед, и это было лучшее решение в моей жизни.

Постепенно я начал понимать, что мое мышление играет огромную роль в определении объема работы. Я мог бы закончить и где я буду через два года. Я сказал себе, чтобы иметь положительный мышления и быть терпеливым, так как я видел прямые результаты того, насколько хорошо это сыграло в моей жизни. Даже сегодня я сталкиваюсь как с внутренней, так и с внешней борьбой, которая обычно сдерживала бы меня и мешала мне следовать за своими мечтами, но тихий голос мотивации в моей голове говорит мне продолжать идти вперед.В 19 лет женщина, я горжусь тем, что я достиг многих вех в моей жизни, которые были в моем списке дел, и это делает мою страсть стать врачом еще сильнее, все благодаря усердию и терпению.

Теперь, когда кто-нибудь спросит меня, действительно ли я хочу пройти еще 14 лет обучения, включая ординатура и обучение — чтобы стать хирургом, я говорю «абсолютно, без сомнения.» Жесткий работа была не только инструментом для достижения успеха, но и дала мне чувство цели для моей жизни. Это научило меня, как иметь хорошую трудовую этику и всегда стремиться к лучшему. во всем, что я делаю. Это также показало мне, что я могу изменить свою жизнь. и определить, кем я могу быть в этом огромном мире. Успех не измеряется положением человек находится внутри, а сколько тяжелой работы человек вложил и сколько проблем пришлось преодолевать.Имея это в виду, я готов приложить столько усилий, сколько мне нужно, чтобы достичь моей цели стать великим врачом и еще более великим человеком.

«Вера, надежда и любовь» Карен Сигенза

Когда мне было шесть лет, моего отца, иммигранта без документов, депортировали. я никогда знал, что именно по этой причине он переехал в Мексику. Я всегда думал, что он просто забрал свои вещи и ушел.Через три года мою мать тоже депортировали. Я помню когда ICE вошел в нашу комнату в 6 утра. Мы спали, потом все вдруг один из агентов ICE наряжает меня и мою сестру и отправляет нас в дом моей тети. Я ничего не понимал, что происходит. Я имею в виду, что мне было девять, и моя семья никогда не говорила со мной на эту тему до года спустя.

Каждую ночь я молился Богу, чтобы моя мама была здорова.Это была моя вера в Боге, который сделал меня сильным в последние годы. Моя мама посылала мне письма, но она никогда бы не позвонила, потому что она была в центре заключения. В этих письмах были молитвы внутри. Молитесь о том, чтобы мы скоро увиделись, чтобы мы были в безопасности и были здоровы. У меня была вся моя вера в Бога, я молилась, чтобы увидеть свою маму. Надеясь увидеть мама снова дала мне силы. Я старался изо всех сил в школе и всегда оставался сосредоточенным.Я хотел, чтобы у меня была цель быть первым поколением в Соединенных Штатах. Америки. Я никогда не упускаю ни одной возможности.

Я хотел, чтобы мои родители гордились мной, и я до сих пор это делаю. Хотя физически их здесь не было. со мной на протяжении многих лет, я все еще получал поддержку от моей мамы. у меня было несколько грубых моменты в жизни, которые чуть не сбили меня с пути. Через них мне помогла мама пройти через трудные времена, она всегда будет давать мне любовь и поддержку.Понимаете, самое главное, что может быть у человека, это любовь. Вера дает вам шанс иметь надежду. Из-за моей веры я никогда не отказывался от усердной работы в школе.

Я считаю, что вера и надежда — это прекрасно. Когда кто-то говорит вам: «Надеюсь, ты делаешь добро» или «я надеюсь, что у тебя все будет хорошо» , что, на мой взгляд, лучшее чувство. Я чувствую заботу и мотивацию из-за этого.Это правда, что они говорят, «это мелочи жизни». Наличие надежды мотивирует меня на достижение успех. В Библии, в стихе Коринфянам 13:13, говорится: «И теперь пребывают сии три: вера, надежда и любовь. Но любовь из них больше». У меня была вера в Бога, которая давала мне надежду. Вера и надежда побудили меня добиться успеха в мое образование. Без него я не был бы там, где я сейчас, в Калифорнийском государственном университете, Сан Маркос.Я здесь, чтобы получить образование и получить степень бакалавра для того, чтобы у меня была стабильная работа, которую я буду любить делать. Но без мамы любовь моя, я бы не был тем, кто я есть сегодня, студентом колледжа в первом поколении. Я считаю в вере, надежде и любви. Я верю, что, отдавая или получая эти три вещи, это может сделать вас лучше.

«Я верю в любовь к себе», Саманта Спаркенбах

Я верю в любовь к себе.Как миллениал, я принадлежу к большинству людей, которые использовать социальные сети. Я был убежден, что необходимо иметь такие платформы, как Instagram, Твиттер и Снэпчат. Я думал, что от приложения не может исходить ничего вредного, но я неправильный. Просматривая фотографии девушек, которые жили роскошной жизнью, Мне бы никогда не пришлось сравнивать свое тело с фотографиями моделей, которые, скорее всего, были отфотошоплены. Я медленно разрушал свою уверенность.

Я вырос, любя себя, как любой другой ребенок, с такой невинностью и счастьем когда я вонзил зубы в свою любимую еду. Что бы я сделал, чтобы вернуться к время, когда я мог меньше заботиться о том, что я ел, потому что это могло повлиять на то, как мое тело выглядит. Когда я стал старше, я начал больше интересоваться модой и макияжем, Я был более склонен заходить в социальные сети, чтобы черпать идеи и вдохновение из Интернета. инфлюенсеры.Я думал, что в этом нет ничего плохого, потому что все мои ровесники делать то же самое. Люди публиковали все авантюрные поездки, в которые они собирались. на, а также самые захватывающие части их дня. Я начал замечать, как неудовлетворительной моя жизнь казалась по сравнению со всеми остальными. Я начал спрашивать, почему я жили не так увлекательно, как они. Мало того, что социальные сети сделали моя жизнь казалась скучной, но это заставляло меня судить о своем теле определенным образом.Чем больше я нашел я провожу время, стоя в зеркале, глядя на себя и зацикливаясь на тот факт, что мое тело было недостаточно худым, заставлял меня терять самооценку. Зеркало начинала превращаться в ежедневную рутину, когда я указывал на каждую маленькую деталь, которую я ненавидел. Я смотрел на себя совершенно иначе, чем я был на самом деле, и просто вызывал разрушение внутри меня. Я больше не хотел выходить на улицу или тусоваться с людьми, потому что Я думал, что люди увидят то, что я воспринимаю, и перестанут мной наслаждаться.

Я помню, как однажды утром я проснулась и увидела растяжку на внутренней стороне моего нога и я развалились. Все, о чем я мог думать, это то, что у моделей нет растяжек, так почему я? Я был в замешательстве по этому поводу и просто хотел полной изоляции. я знал, что могу не забивать себе голову нездоровыми приобретениями о себе. Я решил, что было бы полезно удалить все мои учетные записи в социальных сетях, чтобы посмотреть, буду ли я чувствовать себя более ценным.

Пройдет время, и я не буду проверять свой телефон и не буду сравнивать мое тело другим, я любил себя больше. Я начал носить одежду, которую чувствовал по-настоящему красива и адаптировала свой собственный стиль, а не стиль, который мне сказали в социальных сетях. нужно носить, чтобы чувствовать себя сексуально. Я полностью создал в своей голове идеальное тело того, что было совершенным, и никто не может достичь этого реально.Мое тело уникально, и никто еще есть такой же, как у меня. Благодаря процессу любви к себе я смог помочь многим моим друзьям сделать то же самое, и сияние, которое я начал видеть внутри они заставили меня чувствовать себя таким довольным. Через любовь к себе я научился внутреннему миру и что значит не полагаться ни на кого, кроме себя. Я верю в любовь к себе, потому что мое тело постоянно работает, чтобы я оставался живым и здоровым.Я верю в любовь к себе потому что я заслуживаю думать позитивно, а не негативно. я верю в любовь сам.

«Влюбленность» Рейнмарка Винсента Лабугена

Я считаю, что увлечения необходимы для усиления желания, страсти и счастья. в жизни. Это слово описывает восхищение в течение короткого периода времени. увлечения это вирусная эмоция, которая может возникнуть без предупреждения.Будь то работа, которую вы видели на телевидение, пойти по стопам своего кумира или узнать номер телефона любимого человека. Слово не обязательно должно быть связано с романтикой. Увлечение может закончиться разочарованием. Иногда это может стать предлогом, чтобы больше никогда не пытаться осуществить мечту. Время летит незаметно, я каким-то образом зашли так далеко. Благодаря этим восхищениям.

Я считаю, что все увлечения являются частью процесса, который делает меня открытой книгой для возможностей.Трудно видеть в этом положительный результат, но иллюзия разочарования начинает исчезать, когда представляется новая возможность.

Я могу вспомнить опыт, состоящий из нежелательных результатов и разочарований. Но Я выбираю не делать этого, потому что кто хотел бы услышать, как я жалуюсь на свое прошлое. я нигде имеет право на карьеру в подкастинге. Но я хочу поделиться с вами своим прошлым опытом, потому что Я действительно считаю, что это причина, по которой я придерживаюсь своей страсти, чтобы жить успешной жизнью.Мой увлечение всегда было время, когда я делаю что-то нехарактерное. Это обычно моя мать, которая замечает мои действия первой, больше, чем кто-либо другой.

В девятом классе я попробовал себя в университетской баскетбольной команде. Моя мама позвала меня и сказал: «Зачем беспокоиться, ты физически и умственно неспортивный». Мальчик, я хотел доказать ее неправоту. Это была бы лучшая история о неудачниках, которую вы когда-либо слышали.я был исключен из команды после третьего дня проб. Я был вне зоны комфорта, буквально и физически. Да, это положило конец моей мечте после наследия Коби Брайанта. Но я не мог представьте, что я снова выхожу из своей зоны комфорта, не находясь в этом положении. Отказ — мой самый большой страх, но без него я никогда не смогу справиться с неудачей когда-либо снова.

В одиннадцатом классе я наконец-то смирился с тем, что баскетбол никогда не станет реальностью, и я принимаю это.Так я вернулся к своей страсти к государственной службе. Я баллотировался на должность в ASB не один раз, а дважды. Когда я сказал маме, что хочу вернуться на государственную службу, она сказала мне: «Ты, должно быть, шутишь, ты не пройдешь через это и не потеряешь это все снова». Она обвинила меня в том, что я не являюсь мейнстримом, чтобы победить в старшей школе. Но, конечно же, мое увлечение взяло верх надо мной и заставило мою кампанию запуститься. для президента.Это огромное обязательство баллотироваться на государственную службу. Лидер была не кем иным, как самой популярной девушкой в ​​кампусе. Я был настроен на победу, но старшеклассников было слишком много. Я точно могу сказать, что моя мама гадалка, я проиграл выборы с большим перевесом. Слава демократии.

Моя одержимость мечтой влияет на действия вне моей зоны комфорта. Я согласен что увлечение получает большую часть меня.Краткосрочные желания обнаруживают нехарактерные действия. Это горько-сладкий процесс, но я благодарен за него. В то время как большинство результатов привести к разбитому сердцу, это также раскрывает новые черты меня. я пользуюсь этого, поэтому, когда придет следующее желание, достижение может быть действительно возможным.

Я верю.

 Мы попросили студентов и выпускников GEL поделиться своими убеждениями в форме эссе.То Программа GEL уже давно помогает учащимся оценить себя и найти свой путь через социальные и моральные ландшафты. Преподаватели этой программы часто назначают эссе This I Believe , иногда в качестве точек входа в эти пейзажи, а иногда в качестве сувениров. Из многих This I Believe эссе особенно понравились читательскому комитету, состоящему из студентов, преподавателей и сотрудников, семь.

This I Believe  – это популярный жанр эссе, который позволяет писателю поделиться своими личными убеждениями и, повествование, объясните происхождение этого убеждения или время, когда оно было приведено в действие. Жанр эссе зародился в 1950-х годах в радиопостановке с Эдвардом Р. Мерроу и был продолжение NPR в 2004 году. Многим нравится писать и читать эти эссе когда-либо. поскольку.Вы можете прочитать или прослушать десятки тысяч эссе This I Believe на сайте This I Believe.org.

«Должен ли я чем-то жертвовать, чтобы жить наполовину американцем?»

Знак с двумя пальцами «V для победы», впервые показанный премьер-министром Великобритании Уинстоном Черчиллем, стал символом надежды и единства для лидеров союзников и их народов во всем мире. Вторая война.31 января 1942 года Джеймс Г. Томпсон из Уичито, штат Канзас, читатель известной афроамериканской газеты The Pittsburgh Courier , обратился к редакторам с письмом, в котором изложил свои мысли об этом жесте и поднятых им вопросах. для него.

Представленное здесь письмо вдохновило редакцию Courier на действия. Вскоре газета сообщила, что она «представила свой военный лозунг — «двойная V» для двойной победы цветной Америки.» 1  Логотип кампании — две буквы V, увенчанные орлом, — символизировал победу за границей над фашизмом и победу дома над расизмом.

Кампания «Двойная буква V» захватила чувства многих афроамериканцев и стала символом гордости, несмотря на то, что во многих частях страны преобладали законы «Джим Кроу» 2  и права и свободы, за которые афроамериканские солдаты воевали за границей, им было отказано дома. Действительно, хотя афроамериканцы не упустили из виду иронию этой ситуации, многие увидели в войне возможность заложить основу, на которой можно более решительно выступать за равенство после войны.

Двойной целью кампании было полное осуществление конституционных прав для всех афроамериканцев и «отмена запрета, который не позволяет лояльным и патриотичным негритянским американцам в полной мере участвовать в оборонной промышленности страны», включая прекращение сегрегации в военные. В то время афроамериканские солдаты жили в отдельном и некачественном жилье, имея худшую подготовку и снаряжение, им разрешалось служить только в подразделениях поддержки и обслуживания, и им запрещалось занимать командные должности над белыми.

Кампания «Двойная буква V» была настолько популярна, что нашла отражение практически во всех аспектах жизни афроамериканцев. 3 Были бейсбольные игры «Двойная буква V», сады, акции военных облигаций и конкурсы красоты — была даже прическа «Двойная буква «V», «Дублер», а также одежда и аксессуары. Кампания также спонсировала политическую работу с законодателями штата и Конгрессом, а также с бизнес-сообществом, чтобы поощрять недискриминационную практику найма.

Некоторые белые расценили кампанию «Двойная буква V» как опасность для военных действий.Директор ФБР Дж. Эдгар Гувер пытался подвергнуть цензуре афроамериканскую прессу и заклеймить кампанию как подстрекательскую и даже предательскую. Эти обвинения были маловероятными, учитывая 1,2 миллиона афроамериканских мужчин и женщин, которые служили в военной форме во время Второй мировой войны. Большой процент этих военнослужащих были добровольцами, не дожидавшимися призыва.

Письмо

Томпсона от 1942 года в Courier и массовые действия, которые оно спровоцировало, можно рассматривать как мощный вклад в более широкое движение против сегрегации афроамериканцев в вооруженных силах. 4  В 1948 году президент Гарри С. Трумэн подписал указ № 9981, положивший начало процессу интеграции вооруженных сил Соединенных Штатов. 5

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.