Примеры зависти: Примеры-аргументы из литературы для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения.

Содержание

Примеры-аргументы из литературы для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения.

Примеры на тему «ЗАВИСТЬ» для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе.
Примеры зависти из литературы для аргументации собственной позиции в сочинении.

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» М.Ю. ЛермонтоваПример. Завистливый человек (ПЕЧОРИН)
Во время разговора с Грушницким Печорин увидел Мери и отличил ее: она была одета со строгим вкусом — ничего лишнего. Когда Мери подарила Грушницкого «долгим любопытным взглядом», когда она подняла его стакан, Печорин почувствовал зависть. Дразнит он Грушницкого и из-за врожденной страсти противоречить. 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ТИХИЙ ДОН» М.А. Шолохова

Пример 1. Проявление зависти (ГРИГОРИЙ МЕЛЕХОВ)
Мелехов признается Прохору, что всегда завидовал Листницкому и Кошевому, которым с самого начала было все ясно: «У них, у обоих, свои, прямые дороги, свои концы, а я с семнадцатого года хожу по вилюжкам, как пьяный качаюсь. .. От белых отбился, к красным не пристал, так и плаваю, как навоз в проруби…». И у белых всегда Григорий был чужой, «на подозрении», и у красных так же вышло.

Пример 2. Зависть чужому счастью (ДАРЬЯ МЕЛЕХОВА)
Дарья может теперь «застенчиво улыбаться» и даже «плакать, глядя на детишек», с болью ощущая свое одиночество: «У меня — ни сзади, ни спереди никого нет. И от сердца отрывать некого». 

Завидует она Наталье, ее чистой и верной любви «к своему» и прямо говорит о себе: «А мне вот ни одного дюже не доводилось любить. Любила по-собачьему, кое-как, как приходилось… Мне бы теперь сызнова жизню начать, — может, и я бы другой стала?» 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ОТЦЫ И ДЕТИ» И.С. Тургенева

Пример 1. БАЗАРОВ

Отношение самого Базарова к родителям неоднозначно: он, несомненно, любит их, хотя и скрывает это чувство за грубоватой иронией. В известной степени он даже завидует родителям. «…Они… заняты и не беспокоятся о собственном ничтожестве, оно им не смердит. .. а я… чувствую только скуку и злость». 

Пример 2. ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ
Павел Петрович учился в Пажеском корпусе, потом поступил на военную службу, протекавшую в столице. «С детства отличался замечательною красотой; к тому же он был самоуверен, немного насмешлив и как-то забавно желчен — он не мог не нравиться». «Женщины от него с ума сходили, мужчины называли его фатом и втайне завидовали ему. 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из пьесы «НА ДНЕ» М.ГорькогоПример. НАСТЯ
Настя завидует чужой, придуманной в книжках любви и любви Пепла к Наташе. В окружающей ее жизни Настя не видит ничего светлого. «Надоело мне… лишняя я здесь», – говорит она Бубнову, рассказав об отношениях Пепла с Василисой и Наташей. «Ты везде лишняя», – отвечает ей Бубнов.

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из трагедии «БОРИС ГОДУНОВ» А.С. ПушкинаПример. САМОЗВАНЕЦ
Приближаясь с войском к литовской границе, Самозванец завидует Курбскому, готовому сражаться за правое дело: «Как счастлив он! как чистая душа / В нем радостью и славой разыгралась». Сам же Самозванец «едет тихо с поникшей головой». Его терзает мысль, что должна пролиться русская кровь, что он врагов «позвал на Русь» и ведет их «заветной дорогой» «в красную Москву». 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ПЕТР ПЕРВЫЙ» А.Н. ТолстогоПример. Зависть по отношению к ИВАНУ БРОВКИНУ
Бровкин становится примером для многих бояр в торговых делах, в отношении к нововведениям. Спесивый родовитый Роман Борисович Буйносов говорит приказчику: «Сделайте как у Ивана Артемьевича Бровкина». Он видит, что тот умеет добывать деньги («поставил у себя полотняный завод в Замоскворечье, сдает в казну парусное полотно»). «От денег мошна лопается», – говорит боярин. Бровкину завидуют именитые бояре, прислушиваются к его советам. «Многие именитые купцы были у него в деле и в приказчиках».

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ОБЛОМОВ» И.А. ГончароваПример 1. ОБЛОМОВ
Хотя в жизни Обломова не было потрясений и бурь, его судьба трагична. В исповеди Штольцу он признается: «С первой минуты, когда я сознал себя, я почувствовал, что я уже гасну!. .» Ясно представляя судьбу человека, его назначение, Обломов сравнивает всеобщее предназначение с собственной жизнью. И ему становится грустно и больно «за свою неразвитость, остановку в росте нравственных сил, за тяжесть, мешающую всему». Он завидует другим, которые «так полно и широко живут, а у него как будто тяжелый камень брошен на узкой и жалкой тропе его существования». В его робкой душе вырабатывается мучительное осознание того, что «многие стороны не пробуждались совсем, другие были чуть-чуть тронуты, и ни одна не разработана до конца». Сам Обломов болезненно чувствует, «что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее светлое начало, может быть, теперь уже умершее, или дежит оно, как золото в недрах горы, и давно бы пора этому золоту быть ходячей монетой». 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из повести «ОДИН ДЕНЬ ИВАНА ДЕНИСОВИЧА» А.И. СолженицынаПример 1. Объект зависти (ИВАН ДЕНИСОВИЧ ШУХОВ)
Иван Денисович понимает, как много надо раздать получившему из дому посылку: и надзирателю, и бригадиру, и каптеру, парикмахеру, «соседу, кто с тобой за одной тумбочкой питается. .. как же не дать?.. Пусть завидует, кому в чужих руках всегда редька толще, а Шухов понимает жизнь и на чужое добро брюха не распяливает». 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из поэмы «МЕРТВЫЕ ДУШИ» Н.В. ГоголяПример. Зависть достатку (ЧИЧИКОВ)
Скряжничества и скупости, привязанности к деньгам ради денег не было в Чичикове — «ему мерещилась впереди жизнь во всех довольствах»: экипажи, отлично устроенный дом, вкусные обеды — «вот что беспрерывно носилось в голове его». Он завидовал бывшему конторщику, ставшему богачом; «все, что ни отзывалось богатством и довольством, производило на него впечатление, непостижимое им самим». 

Аргументы на тему «ЗАВИСТЬ» из романа «ДОКТОР ЖИВАГО» Б.Л. ПастернакаПример. ЛАРИСА АНТИПОВА
Лара учится в женской гимназии. В ее душе живет вечный страх обнищания, который передала ей мать. С юности Лара все видит и понимает как взрослая. Она завидует наивности и детской непосредственности ровесниц. Лара понимает, что всего в жизни ей придется добиваться самой, что ей следует быть на хорошем счету, чтобы пробиться в жизни. Поэтому она умеет все: хорошо учиться, быть хозяйкой, помогать в мастерской, ходить по поручениям.

Притчи о зависти — Что такое зависть, примеры

Чувство зависти – это то, что знакомо большинству людей в той или иной степени. Разрушительную силу этого чувства также наверняка многие пережили на себе, хотя не каждый готов в этом сознаться. Ведь зависть – постыдное чувство.

Чувство зависти

Зависть – это чувство, возникающее по отношению к тому, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает.

По Словарю Даля, зависть — это «досада по чужом добре или благе», завидовать – значит «жалеть, что у самого нет того, что есть у другого».

Спиноза определял зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье».

«Зависть – гниль для костей» – говорил Соломон Мудрый, а первый Иерусалимский епископ Иаков предостерегает, что «…где зависть, там неустройство и все худое».

Примеры зависти

Ниже мы рассмотрим примеры зависти, в которых наглядно показано, как разрушительно действует зависть на жизнь человека.

Предлагаем вашему вниманию 5 мудрых притч о зависти.

ВЫБОР КРЕСТА

Однажды в сердце простодушного поселянина закралась зависть. Он каждый день тяжело работал, однако его доходов только и хватало, чтобы едва прокормить семью. Напротив него жил богатый сосед, который занимался тем же делом, но был гораздо успешнее в своей работе. Он имел большое состояние и многие приходили к нему просить деньги взаймы. Конечно, это неравенство угнетало бедняка, и он чувствовал себя несправедливо обиженным судьбой.

После очередных раздумий он крепко уснул. И вот снится ему сон, что стоит он у подножия горы, а некий почтенный старец говорит ему:

– Иди за мной.

Долго они шли, как, наконец, пришли в место, где лежало огромное множество всевозможных крестов. Все они были разных размеров и выполнены из различных материалов. Были кресты золотые и серебряные, медные и железные, каменные и деревянные. Старец говорит ему:

– Выбирай себе любой крест, какой хочешь. Затем тебе нужно будет отнести его на вершину той горы, которую ты видел вначале.

Загорелись у бедняка глаза, ладошки вспотели, и он нерешительно направился к золотому кресту, который ярко блестел на солнце и манил к себе своим великолепием и красотой. Когда он приблизился к нему, его дыхание участилось, и он наклонился, чтобы поднять его. Однако крест оказался настолько тяжелым, что бедный простец, сколько не пытался его поднять, не смог даже с места сдвинуть.

– Что же, видно не по силам тебе этот крест, – говорит ему старец, – выбирай другой.

Быстро окинув взглядом имеющиеся кресты, бедняк понял, что второй по ценности крест – серебряный. Однако приподняв его, он сделал только шаг, и тут же упал: серебряный крест оказался также чересчур тяжелым.

То же случилось с медным, железным и каменным крестами.

Наконец нашел человек самый маленький деревянный крест, который незаметно лежал в стороне. Он пришелся ему настолько впору, что бедняк спокойно взял его и отнес на вершину горы, как сказал старец.

Тогда его спутник обратился к нему, и сказал:

– А теперь я расскажу тебе, что за кресты ты видел только что. Золотой крест – это царский крест. Ты думаешь, что царем быть легко, а не знаешь, что царская власть – самое тяжелое бремя. Серебряный крест – это удел всех наделенных властью. Он также очень тяжел, и не каждый может его сносить. Медный крест

– это крест тех, кому Бог послал в жизни богатство. Тебе кажется, что богатым быть хорошо, а не ведаешь того, что они ни днем, ни ночью не знают покоя. Кроме этого, богатым придется дать отчет в том, как они употребляли свое богатство в жизни. Поэтому их жизнь очень нелегка, хотя раньше ты считал их счастливчиками. Железный крест – это крест военных людей, которые часто живут в походных условиях, терпят холод, голод и постоянный страх смерти. Каменный крест – это удел торговцев. Тебе они кажутся людьми успешными и счастливыми, однако тебе невдомек, каким трудом они добывают свое пропитание. И потом нередки случаи, когда они, вложившись в предприятие, полностью все теряют, оставаясь в полной нищете. А вот деревянный крест, который показался тебе наиболее удобным и подходящим, – это и есть твой крест. Ты жаловался на то, что кто-то живет лучше тебя, но не смог осилить ни одного креста, кроме своего. Поэтому ступай, и впредь не ропщи на свою жизнь и никому не завидуй. Бог каждому дает крест по силам, – сколько кто может снести.

При последних словах старца бедняк проснулся, и больше никогда не завидовал и не роптал на свою судьбу.

В МАГАЗИНЕ

А это не совсем притча, так как за основу взят реальный случай из жизни. Это яркий пример зависти, поэтому мы решили, что он здесь будет уместен.

Пошел как-то человек в магазин за яблоками. Нашел отдел фруктов, и видит, что яблок всего два ящика. Подошел он к одному, и давай выбирать яблоки покрупнее и покрасивее. Выбирает, а сам краем глаза замечает, что в соседнем ящике фрукты более хорошие по виду. Но там стоит какой-то человек, и тоже выбирает.

Ну, думает он, сейчас этот покупатель отойдет, и я наберу отличных яблок. Думает, а сам стоит, и перебирает плоды в своем ящике. Но вот проходит несколько минут, а тот все не отходит от ящика с хорошими яблоками. «Сколько же можно, – недовольствует мужчина, но решает подождать еще немного». Однако проходит еще пять минут, а тот, как ни в чем не бывало, продолжает ковыряться в ящике с лучшими яблоками.

Тогда терпение нашего героя заканчивается, и он поворачивается к соседу, чтобы довольно резко попросить его позволить и ему набрать хороших яблок. Однако повернув голову, он видит, что справа… зеркало!

БРЕВНО

Еще один пример зависти, когда это пагубное чувство разрушило жизнь завистника, который имел для счастья все.

Жили по соседству два приятеля. Один был бедный, а другому досталось от родителей большое наследство. Однажды утром пришел бедняк к своему соседу и говорит:

– Не найдется ли у тебя лишнего бревна?

– Конечно, – отвечал богач, – а для чего тебе?

– Бревно нужно для сваи, – пояснил бедняк. – Я дом строю, и мне не хватает одной только сваи.

– Хорошо, – сказал богатый сосед, – я дам тебе бревно бесплатно, потому что у меня их много.

Обрадованный бедняк поблагодарил товарища, взял бревно и пошел достраивать свой дом. Через некоторое время работа была окончена, и дом вышел весьма удачным: высоким, красивым и просторным.

Разобрала досада богатого соседа, пришел он к бедняку и стал требовать свое бревно назад.

– Как же я отдаем тебе бревно, – удивился бедный приятель. – Если я его выну, дом разрушится. Но я могу найти в деревне подобное бревно и вернуть тебе.

– Нет, – отвечал завистник, – мне нужно только моё.

И как спор их был долгим и безрезультатным, решили они идти к королю, чтобы тот рассудил, кто из них прав.

Богач взял с собой в дорогу побольше денег, на всякий случай, а его бедный сосед приготовил вареный рис и взял немного рыбы.

По дороге они устали и сильно проголодались. Однако рядом не было торговцев, у которых бы можно было купить еды, поэтому бедняк великодушно угостил своим рисом и рыбой богача. Ближе к вечеру они прибыли во дворец.

– С каким делом вы пришли? – спросил король.

– Мой сосед взял у меня бревно и не хочет отдавать обратно – начал богач.

– Так ли это было? – обратился правитель к бедняку.

– Да, – отвечал тот, – но когда мы шли сюда, он съел часть моего риса и рыбы.

– В таком случае, – заключил король, обращаясь к богатому, – пусть он вернет тебе твое бревно, а ты отдай ему его рис и рыбу.

Вернулись они домой, бедняк вытащил бревно, принес его соседу и сказал:

– Я вернул тебе твое бревно, а теперь ложись, я хочу забрать у тебя свой рис и рыбу.

Богач перепугался не на шутку и начал бормотать, что, дескать, бревно уже можно и не возвращать.

Но бедняк был непреклонен.

– Смилуйся, – стал тогда богач просить, – я отдам тебе половину своего состояния.

– Нет, – отвечал бедный сосед, доставая из кармана бритву и направляясь к нему, – мне нужен только мой рис и моя рыба.

Видя, что дело принимает серьезный оборот, богач в ужасе закричал:

– Я отдам тебе все свое добро, только не тронь меня!

Так бедняк стал самым богатым человеком в деревне, а богатый завистник превратился в нищего.

ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ

В красивой иномарке ехал человек и наблюдал, как над ним пролетал вертолет. «Хорошо это, наверное, – думал он, – летать по воздуху. Никаких ни пробок, ни аварий, да еще и город, как на ладони…».

Рядом с иномаркой ехал молодой человек в жигулях. Он с завистью смотрел на иномарку и думал: «Как же это прекрасно иметь такую машину. Коробка – автомат, кондиционер, комфортные сиденья, и не ломается каждые 100 км. Не то, что моя развалюха…».

Параллельно с жигулем ехал велосипедист. Тяжело крутя педали, он думал: «Все это конечно хорошо, но каждый день дышать выхлопными газами – так долго не протянешь.

Да и на работу постоянно потный приезжаю. А если дождь – вообще катастрофа, будешь грязный с головы до ног. То ли дело этому парню в жигуле…».

Тут же невдалеке стоял на остановке человек, и, глядя на велосипедиста, думал: «Был бы у меня велик, не пришлось бы каждый день на дорогу тратить деньги и толкаться в душных маршрутках. Плюс и для здоровья полезно…».

За всем этим наблюдал юноша, сидящий в инвалидной коляске на балконе 5 этажа.

«Интересно, – думал он, – чем так недоволен этот парень на остановке? Может ему нужно идти на нелюбимую работу? Но ведь потом-то он может пойти куда угодно, он ведь может ходить…».

ВДВОЕ БОЛЬШЕ

Один греческий царь решил наградить двух своих вельмож. Пригласив одного из них во дворец, он сказал ему:

– Я дам тебе все, что ты захочешь, но имей в виду, что второму я дам то же самое, только вдвое больше.

Задумался вельможа. Задача была непростая, а как он был очень завистлив, то ситуацию усугублял тот факт, что царь хочет второму дать в два раза больше, чем ему самому. Это не давало ему покоя, и он не мог решить, чего же просить у правителя.

На следующий день он явился к царю и сказал:

– Государь, прикажи выколоть мне глаз!

В недоумении царь спросил, почему тот изъявил столь дикое желание.

– Для того, – отвечал завистливый вельможа, – чтобы ты выколол моему товарищу оба глаза.

Прав был Спиноза, когда сказал:

«Зависть есть не что иное, как сама ненависть, ибо чужое несчастье причиняет ей удовольствие».

Если вам понравились приведенные примеры зависти – поделитесь данной статьей в социальных сетях. Если же вам вообще нравятся притчи – подписывайтесь на сайт interesnyefakty.org. С нами всегда интересно!

Понравился пост? Нажми любую кнопку:

Интересные факты:

Сочинение на тему Зависть. Что такое зависть

Зависть — это одно из самых плохих качеств человека. Она непременно губит личность, доброту и мировоззрение человека, порождая хаос и грубость. Зависть живет где — то внутри и каждый раз извивается червяком, завидев красивую одежду или новую машину.

Зависть не только рушит внутренний мир человека, но и убивает отношения. При чем совершенно не важно, какие это отношения: двух сестер, лучших подруг или даже матери и дочери. Зависть появляется каждый раз, когда человеку чего — то не хватает. Обычно она проявляется еще в детстве, но со временем растет и пытается захватить человека. Зависть толкает людей на плохие поступки: на кражу, предательство, коварные замыслы.

Это чувство живет в каждом из нас. Просто кто — то держит зависть под контролем, зажимая ее в кулак и не давая ей выбраться, а кто — то дает ей прорваться на свободу. Так что безусловно можно сказать, что зависть — это плохо. От этого качества нужно избавляться, ведь оно тянет на дурные поступки. К сожалению, сделать это не так — то просто. Зависть почти невозможно убить, но можно сделать так, чтобы она не родилась. Для этого нужно всего лишь с детства прививать ребенку такие качества как доброта и щедрость, объяснять, что такое добро, а что такое зло. Тогда зависть не успеет зародиться и сформироваться.

Возьмем в пример двух моих одноклассниц: Сашу и Диану. Диана — добрая девочка из обеспеченной семьи, она всегда улыбается и имеет множество друзей. И Саша ей вечно завидует. Сама девочка никогда не была ни показателем доброты, ни щедрости, она всегда ходила с угрюмым лицом. Так что конечно, никто не хотел дружить с Сашей. В конце концов, зависть девочки вышла из — под контроля, и она сумела разрушить отношения Дианы и ее друзей. И это не принесло счастья никому: ни Саше, ни всем остальным. Из этого можно сделать вывод, что зависть не только уничтожает человека, но и лишает его счастья. Ведь Саша могла отказаться от этого качества и просто попробовать подружиться со всеми. Но вместо этого она пошла на поводу у зависти.

Подводя итог, необходимо сказать, что зависть неспроста считается одним из 7 смертельных грехов. Ведь она убивает все самое лучшее в человеке. Просто зависть, в отличие от оружия, делает это медленно и порой даже незаметно для окружающих. Поэтому нужно учиться контролировать свои эмоции. И зависть, в том числе. Нужно просто помнить, что мы творим счастье своими собственными руками.

Сочинение про Зависть

Зависть очень скверное чувство. Оно часто зарождается в детстве либо развивается позже в результате недостатка воспитания в сочетании с особенностями характера. Как правило, человек чего-то недополучил. Зависть и жадность часто идут рука об руку. Завидуют тому, чего сами не имеют: всеобщему вниманию к какой-либо личности, его таланту, здоровью, материальным ценностям, успехам в учебе, на работе.

Завидовать можно по-разному – с добрым отношением и со злом. В народе говорят – завидую по-хорошему. Здесь дело в восхищении чьими-то успехами, когда человек радуется за кого-то. Сам не может этого достичь, потому что не хватает знаний или умения. Но он гордится достижениями другого, ставит его всем в пример, счастлив знакомством с ним.

А еще говорят – злая, черная зависть. От нее рождаются такие человеческие пороки, как ненависть, преступность. Она гложет изнутри, забирает все внутренние силы — «всю душу выматывает». Завистник начинает противоборствовать — злорадствовать, насмехаться над превосходящим его объектом, порой мстить, строить козни.

В семье растет ребенок. Малышу противопоставляют кого-то – ты плохой, а он хороший. Ребенок живет в худшем окружении, чем его сверстники. Или ситуация — не может, либо не хочет чего-то достичь, а у другого все получается. Из таких мелочей может возникнуть зависть. Надо иметь большую силу воли и стойкость, чтобы преодолеть опасное чувство. Хорошо, если родители либо сам человек спохватится вовремя. В противном случае в нем укоренится ЗАВИСТЬ. Исключение родителями ситуаций, вызывающих зависть, достойное объяснение провоцирующих моментов должно быть немаловажным элементом воспитания.

Лучше завидовать по-доброму. Превозносить заслуги достойных, стремиться к подражанию этим людям, с детства воспитывать стремление к идеалам. Тогда и жгучей зависти не будет, и настроение отличное у всех, и вокруг светло и прекрасно.

3 вариант

Когда мне было семь лет, я впервые столкнулась с завистью к себе. У меня было много друзей. И одна девочка этому сильно завидовала, что даже пошла на подлый поступок, наговорив про меня разные гадости моим подружкам, чтобы они со мной больше не дружили. Конечно, потом все выяснилось, и мы помирились. Но она тогда была очень довольна, когда со мной просто перестали общаться подруги.

Еще эта же девочка здорово расстраивалась, когда видела на мне новые вещи, даже скрыть не могла свою зависть и злость. И поэтому она просто переставала со мной общаться на какой-то период времени.

Как страшно! Ведь это все происходило, когда нам было всего по семь лет! А что же дальше стало с этой девочкой? Как же ей живется теперь, повзрослевши. Это я столкнулась с проявлениями лютой зависти, которая рождает в человеке ненависть и способность навредить. По-моему, люди, которые живут именно с таким чувством, постепенно идут к саморазрушению. Такая зависть однозначно будет мешать добиваться собственных успехов во всем.

А, немного повзрослев, я поймала себя на мысли, что тоже испытываю зависть к своей сестре, которая учится отлично, занимается вокалом и достигает в этом успехов, хорошо выглядит и одевается со вкусом. На тот момент я была полной для своих лет, ничем не увлекалась и учебой не могла похвастаться. Я долго переживала, завидуя успехам сестры. Пока не взялась за себя основательно. Записалась в бассейн, стала правильно питаться, отказавшись от вредной еды, напряглась в учебе. Через некоторое время мне удалось добиться желаемых результатов: похудела и стала носить модные вещи, преуспела в плавании и в учебе подтянулась. Вот так и меня посетило это чувство зависти, но, правда, в другом виде, толкнувшем к изменению себя.

Вокруг нас много встречается людей, которые не только не радуются успехам и достижениям их близких и друзей, но и жутко завидуют им. Из-за этого даже перестают общаться между собой родственники, потому что никак не могут побороть в себе жуткую зависть.

А хотелось бы, чтобы если зависть и появлялась у кого-то, то пусть бы она привела только к хорошему, как это случилось со мной. Тогда стремление стать лучше будет брать верх над завистливой подлостью. И все люди будут успешнее и добрее друг к другу.

4, 9, 10, 11 класс ЕГЭ ОГЭ 15.3

Среди всех человеческих негативных качеств нет более распространенного, чем зависть. Так или иначе с этим чувством сталкивался каждый из нас. Чувство досады, вызванное успехом или благом другого человека, зарождается внутри и постепенно разрастается, поглощая весь внутренний мир.

Психологи определяют два вида зависти: черную и белую. Черная по своему действию абсолютно губительна, заставляя ее испытывающего быть одержимым чужими жизнями. Мировоззрение такого человека искажается, он забывает о собственных достижениях и постоянно сравнивает себя с окружающими, при этом никогда не в свою пользу. Видя только внешнюю сторону, он игнорирует долгий и тяжелый путь, который, как правило, сопровождает каждого на пути к триумфу. Забывая о чувстве благодарности и довольствии имеющимся, страдающий обрекает себя на пожизненную неудовлетворенность, ничего не будет приносить ему радости, кроме неудач источника зависти.

Белая же зависть, также называемая конструктивной, может служить стимулом для повода пересмотреть свою жизнь, начать работать над собой и добиться того же. Пожалуй, ее даже не стоит называть завистью. Скорее, речь идет о восхищении, желании подражать, не разрушая объект обожания. Таким образом, она выступает как трамплин, стимулируя нас, заставляя понять, что мы хотим и прыгнуть выше привычного. Белая зависть, пусть и не такая разрушающая как черная, сама по себе не сделает нас счастливее. Только вместе с активными действиями и ответственностью за свои поступки, мы сможем использовать ее энергию в позитивном русле.

Я часто завидую своим одноклассникам, когда им удается учиться лучше, чем мне и когда их хвалят учителя. Но я не позволяю негативу взять надо мной вверх, вместо этого я стараюсь на них равняться. Часто я прошу их поделиться секретами эффективной учебы и объяснить тему, которую я не совсем понимаю. Когда же у них возникает вопрос, я всегда стараюсь прийти на помощь, если я разбираюсь в предмете.

Зависть — сильная энергия. И если ее не взять под контроль, то она может сбить с ног как набегающая сильная волна. Если же получится ее оседлать, то она поможет развить чувство здоровой конкуренции, пробудить азарт и лучше осознать наши желания. Зависть это чувство, которое не стоит игнорировать и стыдиться, наоборот, если мы признаемся себе в нем, то сможем с его помощью совершенствоваться в школьные годы и в дальнейшей жизни.

Другие сочинения:

Зависть

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение по картине Маковского В.Е. Рыбак. Финляндия (описание)

    На картине Владимира Егоровича Маковского изображен летний день, два человека в лодке рыбачат. Один из них еще совсем маленький, второй старше, похож на дедушку. Они наслаждаются природой

  • Критика о повести Портрет Гоголя и отзывы современников

    Это произведение Гоголя, написанное при сочетании проблем реальной жизни и элементов сюрреализма вызвало интерес у критики.

  • Сочинение на тему Природа в лирике Тютчева (в творчестве, поэзии) 10 класс

    Природа всегда была интересна большинству русских писателей, она занимала основную часть в их творчестве. Также не оставила равнодушным она писателя Тютчева Федора Ивановича – он гениальный лирик, его мир полный таинства и гармонии.

  • Сочинение по картине Пластова Первый снег 4 класс (описание)

    Мне так нравится картина «Первый снег»! Я очень люблю зиму и всегда тоже жду первого снега. Хотя я не знаю, ждали эти дети первого снега или нет. Но понятно по их радостным лицам, что они счастливы.

  • Верещагин В.В.

    Художник-баталист, дворянин по происхождению. Три года занимался в Академии художеств. Вся жизнь В.В. Верещагина проходит в путешествиях – Франция,

Как договориться с завистью, чтобы она сделала вашу жизнь лучше

Установку «завидовать плохо» мы выносим из песочницы, после первой детской битвы за совочек, принявшей масштаб схватки разъяренных медведей. Нас учат не завидовать чужим игрушкам, поездкам и образу жизни и довольствоваться тем, что есть. Но что, если зависть — именно тот ориентир, который позволяет выйти за рамки привычного и приевшегося и начать искать что-то новое? Разбираемся вместе, как зависть может стать надежным помощником.

Откуда берется зависть?

У разных авторов зависть описывается по-разному. Спиноза описывал зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье», а психоаналитик Мелани Кляйн считает зависть противоположностью благодарности. Одни описывают это чувство как реакцию агрессии, которая оказалась не на своем месте, другие — как поведенческий паттерн, заложенный в обществе потребления. Но если рассматривать зависть с точки зрения психологии, то выяснится, что с этим чувством все не так просто.

«В базовых эмоциях, описанных Кэрролом Изардом — эмоциях, к которым найдены нейробиологические пути в мозгу, — зависть не упоминается. В связи с этим появилась идея, что это своего рода культурный концепт, или комплексное чувство. Когда мы говорим о зависти, мы говорим о том, что это собственная неудовлетворенная потребность и сравнение себя с кем-то, у кого эта потребность удовлетворена, — что уже является когнитивным процессом», — комментирует Алена Ванченко, психотерапевт, нейропсихолог, лектор платформы «Синхронизация».

Таким образом, зависть складывается из многих синхронизированных факторов: собственных желаний и ожиданий, окружающих нас возможностей и ожиданий, которые возлагает на нас социум.

Как относятся к зависти в разных культурах?

Во многих культурах зависть имеет негативный шлейф. Первое убийство человека, описанное в Ветхом Завете, было совершено Каином из зависти к брату Авелю, похожий сюжет присутствует и в Коране, когда Кабиль убивает своего брата Хабиля.

В христианстве зависть причисляется к 7 главным смертным грехам и противопоставляется основным добродетелям, таким как смирение, благожелательность и сострадание.

В то же время стоит отметить, что зависть еще и самый «молодой» член этой команды губителей человеческой души: в адскую семерку она попала только в конце VI века по решению папы римского Григория I, который назвал ее «порчей души». Хотя упоминается она еще в 10 заповедях пророка Моисея в формулировке «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».

Если рассматривать религиозный контекст как систему упорядочивания жизни общества, можно предположить, что грехом зависть сделали, чтобы предотвратить события, которые могут привести к расколу сообщества. Среди этих событий — воровство, убийство и предательство, которые могут быть мотивированы тем, что называется «черной завистью». Таким образом накладывается запрет на мотив к преступлению, и человек с глубоким религиозным мировоззрением, возможно, откажется от своих помыслов.

Однако постепенный переход общества к светскому, появление новых возможностей социальной мобильности и развитие культуры изменили расстановку сил.

В обществе

По мнению клинического психолога Григория Митюсина, зависть как эмоция так же естественна, как зевота. Независимо от того, «черная» она или «белая», она может позволить человеку заново исследовать свои цели и потребности. В рамках концепции антихрупкости Нассима Талеба зависть может стать стимулом к тому, чтобы человек задал себе несколько вопросов («Что я сейчас испытываю? Почему мне это важно? Чего именно я хочу?») и таким образом не стал заложником собственных желаний. Или, наоборот, поставил себе новую высокую цель и двигался к ней.

В рекламе

Развитие рынка товаров и услуг дало людям отличную возможность не довольствоваться малым.
«Человек — существо социальное. Невозможно жить в обществе и не сравнивать свое существование с жизнью других. А стало быть, никуда не деться и от уколов зависти. Чему только люди не завидуют! Дальним поездкам и престижным знакомствам. Загородным домам и новеньким тачкам. Удачному замужеству и западному образованию. Хорошему настроению и звонкам подружек. Наполненности души и социальной реализованности…
А еще есть весьма тонкий и, как мне кажется, очень мучительный вид зависти — к удаче, которую запросто мог бы схватить за хвост и ты сам…»
 — пишет в своей книге «Зависть и другие вечные двигатели рекламы» Алексей Иванов, российский рекламист, создатель креативного агентства «МастерУм».

В искусстве

В кино зависть играет свою классическую, в большей степени негативную роль. Она часто становится двигателем сюжета, периодически исполняя функцию Зова из концепции «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла. Это чувство показывается гиперболизированно, и часто его можно увидеть в «мрачных жанрах», таких как темное фэнтези (в образе злой королевы из всех экранизаций «Белоснежки»), триллер («Американский психопат»). Зависть также может стать высмеиваемой чертой протагониста комедии («Ральф 2»), ненадолго превращающей его в злодея. Однако то, что герои действуют из зависти, не осуждается так сильно, как их непосредственные действия.

Как заставить зависть работать на вас?

Чтобы начать договариваться со своей завистью, нужно определить, какие неудовлетворенные потребности кормят ее и являются ли они важными на самом деле.

«Поскольку зависть есть культурный концепт, очень часто нам кажется, что мы хотим чего-то, что мы должны хотеть, но как такового желания на самом деле нет. Например, человек хочет классную карьеру, потому что он считает, что ему нужно много денег, которые он сможет потратить на крутой отдых, но на самом деле у него есть основная неудовлетворенная потребность в качественном отдыхе. Зачастую человек не проводит глубинного анализа и останавливается на первой ступени в этой цепочке. Так, идя по карьерной лестнице, он напрочь забывает свою потребность, не восполняя ее вообще», — комментирует Алена Ванченко.

После определения настоящих потребностей, если они действительно важны и вы жить не можете без их удовлетворения, зависть может стать вашим компасом и помощником при составлении дорожной карты.

Пользуясь седьмым смертным грехом как счетчиком Гейгера, вы можете найти примеры, которые вызывают у вас зависть. Это может быть определенный стиль в одежде, карьерный статус, регулярный отпуск в тропиках или головокружительный роман, достойный экранизации.

Точно сформулируйте свое желание и проанализируйте все за и против. Как исполнение этого желания повлияет на вашу жизнь? Какую цену вам придется заплатить? Готовы ли вы на это? Поддержат ли вас ваши близкие?

Составьте дорожную карту, впишите в нее все этапы, которые вам нужно будет пройти на пути к желанию. Хотите сменить имидж — готовьтесь не только к визитам в парикмахерскую и магазин, но и к изучению стиля. Хотите кинематографичный роман — возможно, вам придется сперва пообщаться с психологом, если гендерные тренинги по раскрытию женственности/мужественности не настигнут вас раньше. Для каждого этапа пропишите ожидаемый результат.

Поставьте дедлайны. Как пишут психологи и коучи Алан и Барбара Пиз в своей книге «Ответ. Проверенная методика достижения недостижимого»: «Когда вы устанавливаете дедлайн для своей мечты, она становится целью».

Если вам тяжело даются дорожные карты и постановка целей — воспользуйтесь нашими курсами.

О зависти | Православие и мир

Сегодня мы поговорим о зависти — пороке, который является движущей силой истории. Вспомним библейский рассказ о грехопадении Адама и Евы, которых диавол из зависти совратил на грех:

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт. 3:1-5).

Зависть неразрывно связана с обманом. Она глубоко противна Богу. Всякий раз, когда между человеком и Богом устанавливаются истинные, добрые отношения, диавол из зависти старается воспрепятствовать этому. Многие препятствия, возникающие на нашем пути к Богу, связаны прежде всего с завистью диавола. Диавол не только однажды позавидовал людям и совратил их с истинного пути. Он завидует им и сейчас. Он завидует каждому из нас прежде всего потому, что мы являемся членами Церкви, приобщаемся Святых Христовых Таин и потому, что путь, по которому ведет нас Господь, является путем ко спасению, тогда как диавол этого спасения лишился.

Зависть существует и на человеческом уровне. Вспомните библейский рассказ о том, как Каин позавидовал Авелю:

Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его… И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли (Быт. 4:3-5, 8-10).

Этот рассказ говорит нам о том, что зависть, которая была принесена в мир диаволом, уже во втором поколении людей становится причиной убийства. Мы никогда не узнаем, почему Господь призрел на жертву Авеля и не призрел на жертву Каина. Может быть, это было связано с внутренним расположением сердца обоих братьев. Видимо, один приносил жертву искренне, другой — формально, без любви. Как бы там ни было, в очах Господа они оказались не равны. И когда Каин увидел, что его жертва отвергнута, это не только огорчило и опечалило его, но и подвигло к убийству брата.

Зависть ослепляет человека. Она заставляет его думать, что преградой между ним и Богом или между ним и какими-то материальными или духовными благами является другой человек, и что как только этот человек будет устранен, все препятствия исчезнут. На самом же деле все обстоит иначе — человек, как правило, не достигает цели по собственной вине, а не по вине другого. Завистник думает, что на этой земле есть только одно место, и это место должно принадлежать ему, а не его конкуренту. На самом же деле на земле есть место для каждого человека, и каждый может реализовать свой потенциал — и духовный, и профессиональный, и человеческий. И если мы не реализуем его по каким-то причинам, то причины эти в нас самих, а не в других людях.

Прочитаем еще один библейский рассказ — об Иосифе и его братьях. Речь в нем идет о том, как Промысел Божий нередко вмешивается в человеческие взаимоотношения и исправляет катастрофические последствия зависти.

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно. И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп, встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом, и поклонились моему снопу. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. И видел он еще другой сон, и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце, и луна, и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его, и сказал ему: что это за сон, который ты видел?.. Братья его досадовали на него; а отец его заметил это слово (Быт. 37:3-11).

Однажды, когда братья Иосифа пасли скот в пустыне, отец послал его к ним. Братья «увидели… его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. И сказали друг другу: вот, идет сновидец; пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов». Один из братьев, Рувим, сказал: «Не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него».

Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем, и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было (Быт. 37:12-24).

Вы помните, что последовало далее. Братья продали Иосифа в рабство измаильтянам, шедшим с караваном в Египет. Прошло много лет, Иосиф претерпел многие испытания. Он был и рабом, и свободным, был брошен в тюрьму, но в конце концов стал вторым, после фараона, лицом в государстве. И именно тогда произошло то, о чем Бог сказал Иосифу в его пророческих снах. В земле израильской настал голод, и Израиль и его сыновья отправились в Египет, чтобы купить хлеб. Там они встретили Иосифа. И мы помним, как Иосиф узнал своих братьев и как они не узнали его, как долго он испытывал их, пока, наконец, не открылся им и не простил их.

Эта история говорит нам не только о примирении человека со своими завистниками и предателями, но и о том, как Бог таинственно вплетает Свой Промысел в человеческие судьбы. Бог всегда направляет человеческое зло к добрым последствиям. Люди предали своего брата и продали его в рабство, а Господь поставил его господином над всей землей.

Вот еще один рассказ из Библии — о том, как царь Саул позавидовал Давиду и чуть не убил его:

Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и слугам Сауловым. Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили на встречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами. И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч! И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства. И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида. И было на другой день: напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье. И бросил Саул копье, подумав: пригвожду Давида к стене. Но Давид два раза уклонился от него. И стал бояться Саул Давида; потому что Господь был с ним, а от Саула отступил (1 Цар. 18:5-12).

Это пример зависти, которая происходит по соображениям, если так можно выразиться, карьерного характера. Саул был обеспокоен тем, что Давид стал его соперником, что, имея большую популярность в народе, он сможет претендовать на царство. И Саул вообразил, что лучшим способом решить эту проблему будет умертвить соперника. И в тот момент, когда Давид был беззащитен, безоружен, когда в руках его была лишь арфа, Саул пытается копьем пригвоздить его к стене. Но, опять же, Бог вмешивается в историю: Давид дважды уклоняется от копья. Тогда Саул начинает понимать, что здесь действует Бог, что причина его неудач и успехов Давида в том, что Бог отступил от него, и что Бог теперь с Давидом. А почему Бог отступил от Саула? Именно из-за его зависти, которая фактически парализовала его, сделала неспособным к исполнению воли Божией.

Вспомним теперь несколько эпизодов из земной жизни Спасителя. Когда Иисус родился в Вифлееме и волхвы, придя к Ироду, спросили его, где родившийся Царь иудейский, первой мыслью Ирода было: «А не посягнет ли Он на царство?» И Ирод предпринимает беспрецедентный акт — убивает всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях от двух лет и ниже. Но и тут побеждает Бог, потому что в конечном итоге убитые младенцы стали мучениками за Христа и пошли прямым путем в Царство Небесное, Сам же Христос был сохранен божественным действием для Своего служения.

Зависть окружала Христа, следовала за Ним по пятам в течение всего времени Его пребывания на земле. Вспомним, как относились к Нему фарисеи, архиереи и книжники. До того, как пришел Христос, все было в их руках. Но когда Он начал проповедовать, их авторитет стал стремительно падать. Он нередко в жесткой форме обличал их — за то, что они останавливались на углах улиц и молились напоказ, за то, что устроили торговлю во дворе храма. Он опрокидывал их столы и рассыпал деньги. Они учили людей тому, как нужно соблюдать традиции и предания старцев, а Он говорил, что главное — поклоняться Богу в глубине сердца. Они видели, что за Ним идут тысячи людей, а от них отступают. И архиереи и книжники, задачей которых было служить Богу и учить народ, возгорелись завистью против Иисуса. Они поняли, что, пока Он жив, их учение не будет иметь силы, их нравственный пример не будет убедителен. Слишком яркая Звезда взошла на их небосклоне, затмив их всех. И они приняли радикальное решение — предать Его смерти. И сделали все, чтобы этого добиться. Пошли против существовавшего тогда закона, запрещавшего им предавать смерти человека. Не погнушались даже обратиться к римским властям, к «оккупантам», которых они ненавидели, то есть пошли на нарушение своих же политических установок, чтобы предать смерти Иисуса Христа.

Христос стал жертвой человеческой зависти. Но божественный Промысел действовал и тут: смерть Иисуса стала спасением всего человечества. Конечно, те люди, которые предавали Христа на смерть, распинали Его на кресте, насмехались над Ним, которые, когда Он уже был пригвожден к кресту, говорили: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста… Пусть теперь сойдет с креста и уверуем в Него» (Мф. 27:40-42) — те, кто лжесвидетельствовал против Него, — они не понимали, что драма, которая разыгрывалась в Иерусалиме, гораздо более значительна, чем все то, что могло придти в их скудные завистливые умы. Они не понимали, что решается судьба всего человечества и каждого человека и что, вопреки их злобе, и здесь вмешается Провидение, и конечная победа будет за Богом.

Многочисленные примеры из истории Ветхого и Нового Заветов показывают нам, с каким коварством, с каким расчетом действуют люди, одержимые завистью. Но эти примеры показывают нам и другое: божественная правда и божественная справедливость в конечном итоге торжествуют. Даже если человек был не только опорочен завистниками, лишен всего, но и предан смерти, есть будущий век, есть Страшный суд, когда каждому воздастся за его деяния. И завистник будет посрамлен; тот же, кто стал жертвой зависти, будет утешен Господом.
Обратимся теперь к себе и подумаем, как все сказанное выше соотносится с нашей жизнью.

Прежде всего мы должны помнить, что в наши дни зависть столь же реальна, как во времена Христа, во времена Давида и Саула, Каина и Авеля. Много веков прошло, но человек не изменился. Поэтому, если в наше сердце закрадывается зависть к кому-то, нужно бороться с ней всеми силами. Чтобы не поддаваться действию зависти, никогда не следует сопоставлять свою жизнь с жизнью других. Нельзя задавать себе вопрос, почему этот человек имеет больше, чем я, почему он преуспевает больше, чем я, почему он достиг какой-то высоты, а я нет, почему он более угоден Богу, чем я, и т. д. Мы должны смотреть на себя, как мытарь, а не как фарисей. Мытарь предстоял перед Богом как человек недостойный, заслуживающий наказания, но надеющийся на милосердие Божие. Он ни с кем себя не сравнивал, и сердце его было свободно от зависти. Будем благодарить Бога за то, что нам дано, а не хулить Его за то, чего нам не дано. Будем благодарить тех людей, которые встречаются на нашем пути и помогают нам, а не осуждать или ненавидеть тех, кто добился в этой жизни большего, чем мы, кто взошел выше нас.

Что делать, если зависть окружает нас и мы становимся ее жертвой? Прежде всего, перед нашим мысленным взором всегда должен быть пример Самого Христа. Всякий раз, когда на нас обрушиваются несправедливость, клевета или осуждение, мы должны помнить, что Христос прошел через все это. Если люди из зависти готовы предать нас не только на позор или поругание, но и на смерть, мы должны помнить, что и Он пережил то же самое. Очевидно, в этом мире невозможно прожить без того, чтобы кто-то нам не завидовал, чтобы кто-то нас не ненавидел. И если мы христиане, мы должны смириться с этим и нести это как свой крест.

Хочу сказать еще об одном. Зависть особенно сильна там, где лицом к лицу сталкиваются в схватке божественное и диавольское. Это прежде всего Церковь. В Церкви зависть действует с особой силой и особым коварством. Здесь можно встретиться с такими невероятными проявлениями зависти, которые мы, пожалуй, не встретим вне Церкви. Но это не должно нас смущать. Ведь Церковь — это поле брани, где решаются судьбы человеческие, где битва идет за каждую душу. Судьба каждого человека взвешивается здесь на весах Божиих, это битва за духовное выживание, за спасение, и именно потому зависть здесь особенно сильна.

Ведь и Христос жил в глубоко религиозной среде. И главными Его врагами были не светские люди, далекие от духовной жизни, а именно те, в чьих руках находилось духовное руководство людьми, — архиереи, книжники и фарисеи. Именно под их давлением Пилат, человек светский, был вынужден предать Иисуса смерти. Он искал возможности освободить Арестованного, Который был ему симпатичен, Которому он сочувствовал, ибо понимал, «что предали Его из зависти». А движущей силой убийства были люди религиозные — первосвященники, книжники и старейшины народа — те, кто принимал непосредственное участие в битве за души человеческие.

У зависти множество производных — прежде всего осуждение и клевета. Когда человек ослеплен завистью, он не останавливается ни перед чем — он может оклеветать человека, унизить его, опозорить. Но если клевета обрушивается на нас, нужно помнить, что мы не первые и не последние, кто через это прошел. К сожалению, жизнь так устроена. «Блажени есте егда возненавидят вас человецы, и ижденут и рекут всяк зол глагол на вы…»

В заключении этой беседы я хотел бы прочитать отрывок из книги священномученика Киприана Карфагенского «О зависти и ревности»:

И какой это червь для души, какой яд для помыслов, какая ржавчина для сердца — ревновать доблесть или счастье другого, то есть ненавидеть в нем или собственные его заслуги, или благодеяния Божии, обращать в свое зло благо других, мучиться благополучием знатных людей, славу других делать для себя казнью и к сердцу своему приставлять как бы неких палачей, к помыслам и чувствам своим приближать мучителей, которые терзали бы их внутренними мучениями. Не радостна для таковых пища, и питье не может быть приятным, они постоянно вздыхают, стонут, скорбят. И как ревность никогда не оставляет завидующего, то сердце, днем и ночью обладаемое ею, терзается беспрерывно.

И чем более обстоятельства благоприятствуют тому, на кого обращена зависть, тем более завидующий возгорается пламенем зависти. Отсюда — угрюмый вид, суровый взгляд, бледное лицо, дрожащие губы, скрежет зубов, свирепые слова, неистовые ругательства, руки, готовые на убийства и, хотя свободные на время от меча, но вооруженные бешеной завистью, бешеной ненавистью. Поэтому-то Дух Святой говорит в псалмах: «Не ревнуй спеющему в пути своем», и еще — «назирает грешный праведного и поскрежещет нань зубы своими, Господь же посмеется ему зане прозирает яко приидет день его».

В конечном итоге Господь всегда останется победителем. Только бы каждому из нас оказаться на стороне Бога, а не на стороне диавола.

Вопросы и ответы

— В конфликте между Давидом и Саулом явно присутствует вмешательство Божие, а между Каином и Авелем — нет. Должны ли мы пытаться понять и объяснить действия Бога, или это не человеческого ума дело? И можем ли мы рассчитывать на вмешательство Божие в нашу жизнь?

— Рассчитывать на то, что Бог будет вмешиваться всегда и во все именно здесь, на земле, нельзя. Есть вещи, которые Он оставляет на жизнь будущую. Мы ведь верим, что жизнь наша не кончается здесь. Господь отвел копье от Давида, потому что сохранил Давида для служения на земле. А от Авеля Бог не отвел руку брата его, потому что Авель сразу же был призван Им в жизнь вечную. Мы не знаем, почему иногда происходит так, а другой раз иначе. Знаем только, что в конце концов каждый человек за перенесенные скорби будет вознагражден Богом, а тот, кто вынашивал злобу или зависть, будет наказан. Иногда такое наказание настигает грешника в жизни настоящей, а иногда в жизни будущей.

— Мне как историку понятно, что двигателем классовой борьбы всегда являлась зависть. Механизм недовольства масс правительством основан на зависти.

— Вспомним, что происходило после революции 1917 года. Сначала было решено уничтожить всю аристократию. Почему? Потому что эти люди были богаты, получили свое богатство по наследству, а бедняки им завидовали. Несомненно зависть была здесь движущей силой. Но она на этом не остановилась. Покончив с аристократией, стали «раскулачивать» тех зажиточных крестьян, которые ничего не получили по наследству, а свое материальное благополучие создали сами. Те, кто работал хуже и заработал меньше, стали завидовать тем, кто работал лучше и получил больше. К чему это привело? Страна превратилась в государство сплошной нищеты, где уже не было ни наследственного дворянства, ни зажиточного крестьянства. Остались одни босяки, голь. Затем стала создаваться своя, советская аристократия — уже на совершенно другой основе. Но потом и ее стали «раскулачивать» и расстреливать.

Сейчас мы видим: то, что было сделано со страной после 1917 года, добрых плодов не принесло. Потому что секрет успеха не в том, чтобы лишить другого человека, сословие, класс того, чего он достиг, но в том, чтобы самому чего-то достичь. И по-настоящему преуспевающим может быть только то общество, где не пытаются отнять у того, кто имеет больше, якобы в пользу обездоленных, но где каждому человеку дается возможность развиться в ту меру, в какую он способен, где создаются условия для развития материального, духовного и иного потенциала человека. И в мире есть такие государства, где этот принцип действует, и в экономической сфере они гораздо успешнее тех стран, которые из-за «раскулачивания» были ввергнуты в нищету и до сих пор из этой пропасти не могут выкарабкаться.

— Хочу напомнить, что и Иоанна Крестителя подталкивали к тому, чтобы он завидовал Иисусу Христу, но он отверг это искушение…

— Каждый человек, мне кажется, должен знать свое место в жизни, оценивать себя реалистически. Очень часто мы переоцениваем себя, свои силы, свои возможности. Иоанн Креститель прекрасно знал, в чем заключается его миссия: он знал, что призван «приготовить путь Господу, прямыми сделать стези Его» (Мк. 1:2), то есть подготовить людей к пришествию Христа. И когда Христос пришел, он выразил это понимание в следующих словах: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30). Это прекрасный пример для любого человека, в том числе и для священника.

В начале поста мы говорили о духовничестве, о том, как священники иногда склонны превышать свою власть, свои полномочия. Есть священнослужители, которые чувствуют себя слишком высоко поставленными, слишком выделенными из среды прихожан. Стоящий на амвоне пастырь ощущает себя как бы отделенным от паствы, и это порождает чувство собственной исключительности. Такого быть не должно — каждый священник должен помнить, что он, как Предтеча, должен приводить людей ко Христу. Но Христу «должно расти», а священнику — «умаляться». Если человек встал на ноги в духовном отношении, нашел свой путь ко Христу, его духовник не должен постоянно вмешиваться, настаивая на исполнении своей воли и своих советов. Подобно Иоанну Крестителю, он должен дать возможность каждому из своих духовных чад свободно идти ко Христу. Когда народ приходил к Иоанну креститься и спрашивал, что делать, Иоанн отвечал: «У кого две одежды, отдай неимущему; у кого есть пища, поделись с ближним». Когда с тем же вопросом пришли сборщики налогов, он сказал: «Ничего не требуйте более определенного вам». Пришли воины — и получили ответ: «Никого не обижайте, не клевещите и довольствуетесь своим жалованием» (Лк. 30:10-14). Иоанн Креститель давал простые нравственные советы. И не претендовал ни на что большее.

— Должен ли верующий активно участвовать в социальном переустройстве общества?

— Никакого запрета на активное участие в общественной жизни Церковь ни на кого не налагает. Другое дело, что не у каждого человека есть к этому данные и склонность. Есть Марфы и есть Марии. Есть люди, которые занимаются только тем, что вчитываются в слово Божие, вслушиваются в слова молитв — это, например, монахи, многие из которых не только удалялись от социальной вовлеченности, но вообще уходили из мира и жили в пустынях, где их никто не видел. Казалось, никакой пользы обществу они не приносили, но духовное влияние их на общество было огромно. А есть люди, которые более склонны к активной социальной деятельности. Церковь этого никогда не запрещала, более того — она это поощряла. И участие в политической деятельности Церковь не запрещает. Но, включаясь в активную политическую борьбу, человек должен понимать, на что идет и в какой мир входит, с какими силами может столкнуться. Он должен быть готов к тому, что в какой-то момент ему трудно будет сочетать свои религиозные убеждения с тем, что происходит в мире, с борьбой за выживание, за свое место в обществе или в политике.

Церковь не должна занимать какую-то определенную политическую позицию, поддерживать ту или иную партию или государственный строй. В то же время каждый церковный человек, в том числе и священнослужитель, может придерживаться тех или иных политических взглядов. Церковь, безусловно, должна возвышать голос, когда дело касается жизни людей, когда необходимо «печаловаться» за людей перед гражданскими властями. Церковь может иметь социально активную позицию, но от участия в политической борьбе она воздерживается. Церковь во все времена стремилась быть лояльной гражданским властям, даже если власти были ее гонителями. Церковь существует в этом мире как «соль земли» и «свет мира». Что бы ни происходило, каким бы ни был политический режим в той или иной стране, Церковь должна искать способ выжить и нести свое духовное свидетельство.

Источник: Епископ Иларион (Алфеев). «Вы — свет миру!». М., 2001.

Что такое зависть? Сочинение ОГЭ — Сочинения ОГЭ (ГИА)

Что такое зависть? Сочинение ОГЭ


Что такое зависть? Я считаю, что это чувство, при котором  человек болезненно переживает чужие успехи, удачу, везение. К сожалению, в нашем мире очень много завистливых людей, а ведь это чувство вовсе не  безобидное  и оно может привести к безнравственным поступкам. 

Пример завистливого человека  можно увидеть в тексте  А. Г. Алексина. Автор рассказывает о мальчике Сене, который завидовал всем, как говорит герой-рассказчик,    ему «всюду чудились выгоды и привилегии, которыми обладают другие». Ни к чему хорошему это не приводит.  Чтобы казаться ничем не хуже других и не оказаться на  втором  годе  обучения, Сеня Голубкин идёт на воровство, пытается подставить одноклассников, лжёт.  А. Алексин показывает,  что из-за зависти могут пострадать окружающие люди.

Завистливые люди нередко встречаются в нашем обществе.  Пример  того, к чему  приводит зависть, можно увидеть в повести   А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Перед нами Швабрин, который завидовал Петру Гриневу и пытался всячески помешать его взаимоотношениям с Марией Мироновой. Это чувство заставило Швабрина оговорить дочь коменданта перед заинтересовавшимся ею приятелем, стать предателем и шантажировать Машу разоблачением.  К хорошим последствиям зависть привести не может — это показывает А.С.Пушкин в своем произведении.

Я считаю, что зависть — плохое качество человека   и каждый из нас должен всячески от него  избавляться.


Текст  А. Алексина


(1)Есть люди, которые болезненно переживают чужие успехи. (2)Таким был Сеня Голубкин. (3)Ему всюду чудились выгоды и привилегии, которыми обладают другие. (4)Если кто-то заболевал, Сенька говорил: (5)«Ясно… (6)Решил отдохнуть!» (7)Если кто-то получал пятёрку за домашнее сочинение, он спрашивал: (8)«Что, мамочка с папочкой потрудились?»

(9)Ему казалось, что любые удачи приходят к людям как бы за его счёт. (10)Зависть, в которой кроется исток многих человеческих слабостей и пороков, не оставляла Сеньку в покое…

(11)Трудно было отыскать людей, более не похожих друг на друга, чем Ваня и Сенька. (12)В ту пору Ваня ещё очень ему сочувствовал. (13)Когда Сеня, путаясь и напрягаясь, блуждал по лабиринтам знаменитых четверостиший, Ваня страдал. (14)А после урока, на котором Голубкин получал очередную двойку, этот верзила теснил невысокого Ваню: тот, оказывается, подсказывал недостаточно чётко и ясно.

(15)Однажды был назначен «районный» диктант, и Сеня Голубкин был в панике: двойка за тот диктант грозила ему второгодничеством.

(16)После диктанта Сенька бегал по коридору и выспрашивал у своих одноклассников:

– (17)Как пишется «в течение»? – (18)Ему отвечали.

– (19)Одна ошибочка есть! – говорил он и загибал палец. – (20)А ты сам-то как написал? (21)Правильно?

(22)Если оказывалось, что правильно, Сенька скулил:

– (23)Ну, коне-е-чно, сам написа-ал!

(24)После «районного» диктанта у Сеньки не хватило пальцев на обеих руках: он насчитал двенадцать ошибок. (25)Кроме запятых и тире…

(26)На переменке ко мне подошёл Ваня Белов и спросил:

– (27)Что ж, Вера Матвеевна, Голубкину теперь на второй год оставаться?

– (28)Не знаю. (29)Ещё не проверила.

(30)Когда я уселась в учительской за тетради, оказалось, что шесть работ из пачки исчезли. (31)Среди них были диктанты Сени Голубкина и Вани.

(32)На большой перемене мы с директором в опустевшем классе стали пробиваться к голубкинской совести. (33)Именно тогда, в разгар нашей беседы, появился Ваня Белов и сказал:

– (34)Я пришёл, чтобы отдать себя в руки правосудия!

(35)Я не верила, что диктанты вытащил он, но директор согласился с версией Вани. (36)После уроков шестеро учеников, работы которых исчезли, переписали диктант. (37)Сеня Голубкин получил тройку, поскольку уже успел обнаружить на перемене свои ошибки, и перешёл в седьмой класс.

(38)Он не проникся благодарностью к Ване Белову, напротив, именно с тех пор и невзлюбил его. (39)Голубкин не простил благородства, как не прощал он грамотности тем, кто ему же помогал находить ошибки. (40)Ваня Белов это понял. (41)После того как Сенька очередной раз насолил в чём-то своему спасителю, я как бы мимоходом сказала Ване:

– (42)Ну что… ни одно доброе дело не остается безнаказанным?

– (43)Мало ли что бывает! – ответил он. – (44)Из-за этого всем не верить?

(По А. Алексину)

Убивающая зависть. Как не стать жертвой чужого счастья

Кто говорит, что никогда не завидовал — лукавит. Но, испытывая зависть, мы не всегда можем распознать это чувство.

Психологи уверяют, подавление собственной зависти — путь к психосоматике. Мы начинаем болеть. Но можно ли жить, не завидуя? «Правда Севера» разбирается вместе с психологом Екатериной Пятковой.

Завидно до боли

— Разница между желанием обладать и возможностью иметь — это и есть зависть, — говорит Екатерина Пяткова. — Терзаемые противоречивым чувством, мы часто не понимаем, чего хотим на самом деле. Тот, кого обвиняют в зависти, обычно оправдывается: «И в мыслях не было!». Но зависть — целая гамма чувств: злость, обида, недовольство, раздражение, страстное желание обладать тем, что есть у другого: «У него крутая машина, а у меня — «ведро с гайками»!

Есть генетическая теория зависти, которая говорит о том, что зависть — сложный инстинкт. И именно зависть превратила пещерного человека в человека современного, поскольку «подталкивала» его к развитию.

Есть интересное исследование японских учёных. Группу участников эксперимента разделили на две части. Первой половине читали истории о том, где героям постоянно сопутствовал успех и удача, а второй половине рассказывали про тех, кто попадал в трудные ситуации, терпел неудачи.

При сканировании мозга испытуемых оказалось, что истории, где герою плохо, активировали брюшной стриатум — «зону вознаграждения». Это именно то, что оживает внутри нас, когда мы, например, получаем бонусы и подарки. А вот истории про успешных героев активировали в мозге совсем другое — переднюю часть поясной извилины — участок, играющий ключевую роль в обработке боли. Другими словами — сигнал о физической боли, которую мы испытываем, локализуется в той же точке, что и сигнал при ощущении зависти.

Когда я завидую и не признаюсь себе в этом, то блокирую эмоцию боли и происходит замещение — начинает болеть тот или иной орган. Получается, что завидуя, мы разрушаем себя.

Каин и Авель

У зависти много вкусов — она всегда идёт вместе с тревогой и неким злорадством. Сравнивая себя с объектом зависти, например, с кем‑то из успешных коллег, мы чувствуем, что проигрываем и испытываем неудовлетворённость. Но при этом успокаиваем себя — проблема не во мне, это с ним, наверное, «что‑то не так». Завистник всегда находит оправдание себе. При этом обесценивает другого, более успешного, чем он сам.

Сравнение — чернозём для выращивания зависти. Вспомните Каина и Авеля. Особенно тяжело, если постоянное сравнение происходит внутри семьи. Сравнивая детей, мы выращиваем зависть между ними.

Или когда ругаем за любые, даже незначительные промахи: «Ты не справился! А вот Вася…» Когда постоянно вынуждаем малыша делиться: «Ты же не жадина!» Всё это формирует чувство вины, тревоги и зависти.

Ребёнок должен иметь возможность свободно распоряжаться тем, что у него есть. Хочет — поделится, не хочет — не поделится. До трёх лет игрушка — продолжение руки. Каково это — отдать кому‑то свою руку?

Почва для зависти и постоянное программирование, что «надо готовиться к худшему». Жизнь подсознательно будет восприниматься тяжёлой ношей. Отсюда — масса комплексов и ограничений, которые мы сами лепим и сами же им подчиняемся — порочный круг.

Зависть сопровождает того, в ком присутствует внутреннее чувство несвободы. Такой человек слишком самокритичен, он вырос в строгих ограничениях и рамках. Дышать свободно не может!

Если говорить обобщённо, то завистливый человек постоянно находится в измерительном мире. В голове пульсирует мысль: «Не хуже, чем у других». Он постоянно сравнивает себя с другими. И чаще — не в свою пользу.

«Хочу, и всё»

Бесконечная гонка изматывает — внутреннее море штормит, бросает от одного берега к другому, а штиля всё нет и нет. И вроде только успокоилась, но тут всплывает соседка с умопомрачительной сумочкой а-ля Chanel, и вновь накатывает волна. Зависть душит, сдавливает и ломает. Выражение «умер от зависти» — это не просто набор слов.

Интересно, что самую сильную зависть мы испытываем не к тем, кто далеко, а к тем, кто рядом. Желание обладать зачастую ослепляет: «Хочу, и всё». А зачем я это хочу? Завидующий часто не пытается даже анализировать.

Не подавляйте свою зависть, не направляйте её внутрь, но включите логику. Разделите зависть на части — что именно вы хотите «забрать» себе? Это действительно важно или вы хотите потому, что «у всех есть»?

Можно даже взять лист бумаги и записать плюсы и минусы — составьте план, дистанцируйтесь и посмотрите со стороны. Оцените, что есть у вас. Может, у того, кому вы завидуете, кроме предмета вашей зависти больше и нет ничего. Он одинок, без семьи, без детей. А у вас столько всего, чем можно гордиться. И кто знает, может, он сам втайне завидует вам?

Счастье любит тишину

Осознайте свою зависть и начните с того, чтобы самому не провоцировать её у других. Мы делимся успехом и хотим ощутить, что за нас рады, но боимся потерять то, что имеем. Чем больше имеем, тем больше боимся. Один из выходов — дать себе право на ошибку, снять себя с пьедестала, добавить самоиронии.

Если завистников вокруг много, может, стоит сократить общение с ними? Конечно, можно и просто принять факт, что они такие, какие есть — всё равно будут мне завидовать. Но стоит ли их провоцировать лишний раз? Счастье, как говорится, любит тишину.

Человек, который всё время жаждет одобрения, внимания и буквально всё, что происходит в его жизни, вытаскивает наружу — это тоже отдельная история. Возможно, не всё гладко с самооценкой. И такая публичность — очередной повод убедить себя: «Я счастлив».

Чёрная зависть всегда охвачена негативизмом — порождает агрессию и ненависть. Подумайте, а надо ли вам это? Готовы ли вы получить негативную энергетическую волну в свой адрес?

Зависть обычно возникает по нескольким веткам. Например, семейное счастье, зависть к материнству. В своей практике мне приходилось сталкиваться с тем, что приёмные мамы, перед тем как усыновить ребёнка, иногда имитируют свою беременность. Происходит усыновление — отношения с ребёнком не складываются.

Начинаешь разбираться, оказывается, что в основе — зависть. «Другие пьют, курят, а я — идеальная, но судьба мне ребёнка не дала!» Имитация — попытка убедить себя: «Со мной всё хорошо». Это обман не ради сохранения тайны усыновления — нет. Это из‑за неприятия себя самой.

Чёрная, белая, зелёная…

Иногда зависть буквально пронизывает. Ревность — это тоже проявление зависти. Зависть на профессиональном поприще — отдельная тема. Моцарт и Сальери — классический пример. Зависть — это такая опухоль души. И если её «не лечить», то последствия могут быть страшными.

Зависть бывает разноцветная. Например, зелёная: «Я не могу жить спокойно, если у кого‑то больше материальных благ». Внешне она не столь разрушительна, как чёрная зависть. Завидующий находится в своём внутреннем болотце, но такая зависть и направлена внутрь — это саморазрушение. Чёрная зависть — агрессия, которая в большей степени выплёскивается на того, кому завидуют.

Белая зависть — конструктивная. Желание навредить не возникает. «Я тебе по‑белому завидую!» Я не только признаю свою зависть, но и разделяю с тобой радость от успеха.

Девиз белой зависти: «Я хочу, как ты. Научи меня!» Девиз зависти чёрной: «Ты не можешь быть лучше меня, ты украл мой успех!» Чтобы выбраться из разрушающей эмоции, надо научиться осознавать свои чувства, принимать их и принимать ответственность за свою жизнь. Надо научиться признаваться и в собственных страхах. Многие ведь боятся мечтать, потому что их настолько в детстве затравили: «Что ты тут нафантазировал!» Но мечта — это первый этап к счастью.

Безусловно, сама по себе зависть не приближает к цели. Но активные действия, принятие ответственности за реализацию цели — всё путь к победе. Нет лучшего лекарства от зависти, чем собственный успех. Когда мы чувствуем себя успешными хотя бы в маленьких делах — это открывает огромное пространство для роста и совершенствования.

Определение для изучающих английский язык из Словаря для учащихся Merriam-Webster

Ученическое определение зависти

[не в счет]

: чувство желания иметь то, что есть у кого-то другого
  • моя зависть его успех

  • Их экзотические каникулы вызвали зависть среди друзей.

  • Мы смотрели с завистью как яхта скользила мимо нас.

  • Они позеленели от зависти. [=они были полны зависти; они очень завидовали]

  • Ее красивые волосы были предметом зависти. [=люди завидовали ее красивым волосам]

— иногда употребляется с юмором после существительного, обозначающего объект зависти. : кто-то или что-то, что вызывает зависть — используется во фразе зависть к

2 завидовать /ˈɛnvi/ глагол

завидует; завидовал; завидовать

завидует; завидовал; завидовать

Ученическое определение зависти

[+ объект]

: испытывать желание иметь то, что есть у кого-то другого : испытывать зависть из-за (кого-то или чего-то)
  • Я завидую тебе за твою большую компанию друзей.

  • Они завидовали его успеху. = Они завидовали его успехам.

  • Я завидую тому, как много у тебя друзей.

  • я не завидую твоим проблемам с зубами. [=Я рад, что у меня нет твоих проблем с зубами]

7 причин, почему мы завидуем нашим друзьям (и наоборот)

Источник: Душан Петкович/Shutterstock

Все мы время от времени испытываем зависть, как бы нам ни хотелось верить, что мы выше этого.Зависть — это сложный комплекс чувств, который проистекает из очень простого желания: вы хотите того, что, по вашему мнению, есть у кого-то другого.

По данным Buunk et al. (2012), зависть — это реакция на другого человека, который обладает успехом, навыками или качествами, которых мы желаем, и включает в себя чувство недостатка по сравнению с этим человеком. Когда зависть активизируется в дружбе, дружба может испытывать значительное напряжение и конфликт. Дружба строится на понятиях доверия и взаимной поддержки, поэтому конкуренция — голая сущность зависти — серьезно подтачивает основу дружбы.Ужасно трудно расслабиться и довериться другу, если этот друг не желает вам самого лучшего.

Подавляющее большинство людей в какой-то момент своей жизни завидуют другу. Однако проводить исследования зависти сложно, потому что исследователи должны полагаться на самоотчеты, и насколько честным будет человек, когда он или она заполняет анкету или отвечает на вопросы незнакомца?

Психотерапевты, с другой стороны, каждый день слышат от своих клиентов о множестве завистливых чувств.В своей клинической работе я обнаружил, что зависть может быть особенно сильной между близкими друзьями и что семь причин вызывают зависть больше, чем любые другие.

Взгляните на список триггеров ниже и спросите себя, какие из них больше всего резонируют с вашей собственной историей дружбы:

1. Деньги

Денежные дела. Это может загрязнить дружбу, если один друг приносит или имеет доступ к большому количеству денег, с избытком, в то время как другой живет изо дня в день или от зарплаты до зарплаты.Разница в финансовом статусе влияет на дружбу на протяжении всей жизни.

В сообществах или социальных кругах, где пары, как правило, зарабатывают много денег, социальные сравнения могут быть особенно частыми и интенсивными. В этом финансовом слое тот, у кого меньше денег, остро осознает, насколько больше денег у друзей.

2. Статус отношений

Если поиск романтического партнера является для вас приоритетом, противоречивые статусы отношений могут вызвать глубокую зависть, если ваш ближайший друг находится в романтических отношениях.У меня были и мужчины, и женщины, которые сидели на диване в моем офисе и делились своей грустью и горечью по поводу того, что у близкого друга «всегда есть кто-то», а у них нет.

Завистливый друг занимается частыми социальными сравнениями, что является главным разрушителем самооценки. Завистливый друг недоумевает — даже зацикливается — на различиях между ними: Это потому, что он лучше выглядит? Потому что у него есть работа получше? Это потому, что она более кокетливая? С ней веселее?

3.Рождаемость и дети

Рождаемость может быть чрезвычайно провокационным триггером для зависти в дружбе между женщинами в возрасте от 20 до 30 лет или даже 40 лет, поскольку все больше женщин рожают детей позже, чем в прошлом. Представьте: Джессика беременеет, в то время как Энн два года лечилась от бесплодия, но до сих пор этого не сделала. Энн на 100% рада за Джессику?

Мы, конечно, любим наших друзей, но еще больше мы любим удовлетворять собственные потребности. Более того, обычно мы можем чувствовать себя по-настоящему счастливыми за кого-то другого только после того, как уже почувствуем себя счастливыми за себя.Другими словами, Энн любит свою подругу и хочет, чтобы она была беременна; она просто хочет, чтобы они оба были беременны. Поскольку страдания тяготеют к компании, если Энн не может забеременеть, в ней есть крошечная часть (завистливая часть), которая чувствовала бы себя утешенной, если бы ее подруга тоже не могла.

4. Физическая привлекательность

Этот спусковой крючок зависти больше всего работает в раннем взрослом возрасте, особенно в 20-летнем возрасте и, в меньшей степени, в 30-летнем возрасте, хотя привлекательность, вероятно, достигает своего пика важности в подростковом возрасте, когда человек ищет идентичность и застенчив.В эти периоды мужчины и женщины часто уделяют больше внимания физической привлекательности, чем в более позднем возрасте.

Люди с низкой самооценкой часто преувеличивают свои недостатки в этой области и склонны завидовать привлекательным друзьям. Логика, по мнению таких людей, заключается в том, что друг, которого считают более привлекательным, «такой удачливый» и, вероятно, ему гораздо легче привлекать свиданий.

Привлекательность также может вызвать зависть в дружеских отношениях в возрасте 40 лет и старше, особенно в социальных кругах, в которых высоко ценится внешний вид и регулярно проводятся пластические операции. В таких случаях зависть может быть о том, кто лучше стареет или кто лучше «работает».

5. Масса

Если вы никогда не боролись с лишним весом, вы, возможно, не понимаете, насколько лишний вес влияет на самооценку человека. В то время как некоторые мужчины и женщины с избыточным весом не позволяют своему весу сильно влиять на них, большинство людей с избыточным весом, с которыми я работаю, считают, что это негативно влияет на большую часть их повседневной жизни.

У людей, которые недовольны своим весом, худой близкий друг может вызвать глубокую зависть.Даже среди взрослых остается внутренний голос ребенка, когда вы думаете о том, почему у вас лишний вес, а ваш друг худой: Это несправедливо. Примеры зависти к весу мы видим в повседневных разговорах, с распространением женоненавистнического выражения «тощая сука». (Давайте договоримся больше не использовать этот термин.)

6. Профессиональный успех (особенно в той же профессии)

Мужчины и женщины обычно не завидуют профессиональному успеху друга; они с большей вероятностью будут завидовать тому успешному другу, если он или она заработает больше денег. Тем не менее, наличие друга из той же профессии, который более успешен, может вызвать серьезную зависть.

Например, два друга-адвоката могут столкнуться с препятствием, когда один из них становится партнером; два администратора могут столкнуться с проблемами конкуренции, если один из них будет назначен менеджером или вице-президентом; два учителя могут испытывать напряжение, если один из них получает общественное признание или награды.

7. Социальные сети

Недавнее исследование показало, что социальные сети могут вызывать сильное чувство зависти.В этом есть смысл, поскольку люди сами выбирают фотографии себя в самые счастливые моменты — резвящиеся на пляже с любовником или супругом; групповое фото улыбающихся друзей; или семейные снимки, которые транслируются на весь мир, Да, у нас есть все. Исследование показало, что если пользователи Facebook испытывают зависть к деятельности и образу жизни своих друзей, они гораздо чаще сообщают о чувстве депрессии (Tandoc, Ferrucci, & Duffy, 2015).

Зависть есть и всегда будет частью дружбы — это простой факт человеческой природы.По сути, зависть связана с конкуренцией, поскольку каждый человек движется по жизни и пытается удовлетворить свои основные потребности.

Итог: чем больше вы чувствуете себя удовлетворенным в различных аспектах своей жизни — романтических, социальных, профессиональных и хобби, — тем меньше зависти вы будете чувствовать к кому-либо. Тем, кто сильно или часто испытывает зависть, следует подумать о том, чтобы поговорить со специалистом в области психического здоровья, чтобы разобраться в своих чувствах. Кризан и Джохар (2012) обнаружили, что люди, которые были подвержены чувству зависти, имели низкую самооценку и часто были обезумевшими, тревожными и подавленными.

Не стесняйтесь ознакомиться с моей книгой Преодолеть синдром повторения отношений и найти любовь, которую вы заслуживаете, или подпишитесь на меня в Твиттере.

Ревность против зависти: в чем разница?

В английском языке есть много слов, которые имеют очень похожие определения — настолько похожие, что иногда трудно отличить некоторые из этих слов друг от друга. Ревность и зависть два таких слова. Часто люди рассматривают эти слова как синонимы, но имеют ли они одинаковые значения? Если внимательно присмотреться к словам, между ними есть небольшая разница.

В этом посте я хочу пройтись по определениям этих двух слов, узнать, чем они отличаются друг от друга и как в будущем их можно отличить друг от друга.

Когда использовать ревность

Определение ревности: Ревность определяется как «страх или боязнь потерять свое положение или положение в пользу кого-то другого, особенно в близких отношениях».

Например,

  • Он ревновал ее к друзьям-мужчинам.
  • Она завидовала тому, что в офисе ее мужа в основном женщины.
  • Я завидую, что тебе нравится проводить время с ней, а не со мной.

Ревность, которую Шекспир прозвал зеленоглазым монстром, связана с желанием сохранить то, что у вас есть, особенно отношения. Оно означает чувство обиды на человека, «продвигающегося вперед», и обычно описывает своего рода эмоциональное соперничество между людьми.

Когда использовать зависть

Определение зависти: Зависть определяется как «чувство желания того, что есть у кого-то другого.

Например,

  • Я завидую твоему пению.
  • Я завидую твоим ярко-голубым глазам.
  • Их богатые природные ресурсы являются предметом зависти всего мира.

Являясь одним из семи смертных грехов, зависть представляет собой алчность к чужим преимуществам, имуществу или способностям. Тот, кто завидует, обижается на тех, кому повезло больше, чем на него, и на то, что есть у этих людей.

В чем разница?

Хотя многие словари содержат перекрывающиеся определения этих двух слов, при правильном использовании их значения различны.

Что значит ревновать? Ревность, как указано выше, связана с тем, что вы держитесь за то, что у вас есть, потому что вы боитесь, что кто-то другой отнимет это, в то время как зависть связана с желанием того, что есть у кого-то другого.

Если у вашего парня много близких подруг, вы можете завидовать другим женщинам, опасаясь, что у них с вашим парнем особые отношения, которых вы бы хотели. Это пример зависти.

Сравнимым примером зависти может быть зависть к чужому парню.Может быть, он умен, привлекателен, умеет слушать и т. д. Вы бы хотели, чтобы он был вашим парнем.

Что значит зависть? Другими словами, зависть — это когда ты хочешь того, что есть у кого-то другого, а ревность — это когда ты боишься, что кто-то отнимет то, что у тебя есть.

Тем не менее, ни одно из этих слов не имеет положительного значения, поскольку оба они основаны на недовольстве, обиде и горечи по отношению к другим сторонам.

  • В случае ревности вы обижаетесь на человека, который «продвигается» в ваши отношения.
  • В случае зависти вы обижаетесь на тех, кому повезло больше, чем вам.

Резюме

Ревность или зависть? Если вы хотите, чтобы ваше письмо было точным в его значении, я бы посоветовал провести различие между этими двумя значениями. Уточнение написанного никогда не помешает.

Фактически, это почти всегда помогает вашему письму, придавая ему большую ясность и обогащая смысл и глубину вашей работы.

Однако сегодня большинство людей путают значения этих двух слов как в повседневном употреблении, так и даже в газетах или журналах, так что не удивляйтесь, когда увидите, что они используются взаимозаменяемо.

Если вы нашли этот пост полезным, ознакомьтесь с некоторыми другими моими постами о словах, которые часто путают.

Зависть: порок или добродетель? | Philosophy Talk

Зависть обязательно порок? С одной стороны, это можно рассматривать как толчок к самосовершенствованию, а с другой стороны, это склонно культивировать озлобленность по отношению к тем, кому мы завидуем.Джош и Кен начинают шоу с рассмотрения этих конкурирующих преимуществ. Кен объясняет, что зависть — это не что иное, как рецепт несчастной жизни сравнения себя с другими. Джош возражает, утверждая, что люди всегда сравнивают себя с другими и что, во всяком случае, зависть может послужить толчком к самосовершенствованию.

К ведущим присоединилась Сара Протаси, профессор философии Университета Пьюджет-Саунд. Сара взвешивает, разъясняя четыре типа зависти: соперничающая, инертная, агрессивная и злобная зависть — каждый со своими соответствующими качествами.Кен спрашивает, что отличает подражательную зависть от восхищения, на что Сара отвечает, что подражательная зависть, как правило, побуждает нас измениться, в то время как восхищение — более пассивный акт. Затем Кен заключает из этого, что подражательная зависть возникает из двух условий: сначала мы должны завидовать другим, а затем негативно относиться к себе, чтобы почувствовать побуждение к изменению. Сара синтезирует это обсуждение, описывая отношения зависти, состоящие из трех частей — завистника, человека, которому завидуют, и объекта, которого завистник чувствует, что ему не хватает, — а также отчетливые отношения между этими тремя компонентами, которые могут сделать зависть хорошей или плохой. .

В последнем сегменте шоу Джош, Кен и Сара обсуждают способы взращивания правильного вида зависти. Сара подчеркивает, что завистник должен сосредоточиться на объекте, которого ему не хватает, а не на человеке, которому он завидует, поскольку сосредоточение внимания на объекте поможет побудить завистника идти по пути самосовершенствования. Кроме того, Сара выделяет установку на рост как мощную эвристику для регулирования собственной зависти. Люди должны быть открыты для обсуждения своих собственных побед и неудач таким образом, чтобы снизить ставки, когда мы чувствуем зависть.

  • Бродячий философский отчет (Seek to 6:20): Холли Дж. Макдид начинается с отчетливых изображений зависти, которые можно найти в средствах массовой информации, таких как критический Seven Deadly Sins на канале History или во многих руководства по самопомощи, которые используют зависть как положительную мотивацию. В конце концов она отмечает, что, хотя мы можем не контролировать, когда мы чувствуем зависть, мы должны убедиться, что это побуждает нас улучшать себя, а не вызывать негодование против других.
  • Шестьдесят второй философ (Seek to 46:10): Ян Шоулс обсуждает, как зависть может заставить нас улучшать себя или стремиться к разрушению других.Ян специально обсуждает это различие в контексте моды и политики, где зависть играет множество различных ролей во взаимодействии агентов.

 

Пять способов облегчить вашу зависть

Жизнь полна напоминаний о том, чего нам не хватает. Всегда есть кто-то более успешный, более талантливый, более привлекательный или более продвинутый в достижении вех, чем мы.

Мы сталкиваемся с этими людьми каждый день — зачастую это наши друзья, члены семьи и коллеги. Иногда эти встречи могут оставить нас с горьким привкусом во рту и зеленым блеском в глазах.

Зависть — это состояние желания чего-то, чем обладает кто-то другой. Это порочная эмоция, которая может подорвать самооценку, вдохновить на попытки подорвать чужие успехи или даже заставить людей яростно набрасываться. Это также просто ужасно.

Реклама Икс

Познакомьтесь с набором инструментов «Большое добро»

Из GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для хорошего самочувствия.

Итак, что мы можем сделать, чтобы обезоружить зеленоглазого монстра, когда он нанесет удар? Вот пять предложений.

1. Признание зависти

Признание того, что мы испытываем зависть, может быть очень опасным, потому что это означает признание собственной слабости и неуверенности.

Первым признаком того, что скрывается зависть, могут быть иррациональные чувства враждебности по отношению к объекту нашей зависти. Один только их вид может вызвать у вас мурашки по коже, даже если они не сделали ничего плохого, на что вы можете указать.

Нам лучше распутать эту форму смутной обиды и определить ее зеленый корень, прежде чем она возьмет верх над нами и повредит нашим отношениям. Также может быть полезно обращать внимание на телесные сигналы, поскольку определенные формы зависти могут вызвать физиологическую реакцию «бей или беги», включающую такие симптомы, как учащенное сердцебиение, сжатые мышцы и потные ладони.

2. Признайте, что гордость — это всего лишь обратная сторона медали зависти.

Заманчиво — но обычно бесполезно — пытаться противодействовать зависти гордостью.«Конечно, у него хорошая машина, но я лучше выгляжу» далеко не уедешь. В данный момент вы можете чувствовать себя оправданным, но рано или поздно появится кто-то, у кого машина лучше, чем у вас, и кто лучше выглядит.

Другими словами, уверенность в своих собственных завидных чертах вряд ли будет устойчивой, и она поддерживает ту же нестабильную иерархию социальных сравнений, где кого-то другого нужно принизить, чтобы мы чувствовали себя возвышенными, и наоборот.

Вместо того, чтобы реагировать на боль зависти попытками повысить свою самооценку, попробуйте вместо этого проявить сострадание к себе.Признайте, что трудно видеть, как кто-то преуспевает, когда вы барахтаетесь, и напомните себе, что вы не одиноки в своем чувстве неадекватности. Даже самые успешные люди иногда страдают от неуверенности в себе. Быть несовершенным — значит быть человеком.

3. Замените зависть сочувствием

Хотя зависть кажется почти комплиментом, она может быть довольно бесчеловечной. Это сводит объект зависти к чему-то очень узкому и маскирует полную картину того, кто они и какова их жизнь.

Вы когда-нибудь завидовали кому-то, у кого, казалось бы, была идеальная жизнь, только чтобы потом узнать, что на самом деле они очень сильно страдали? Эти случаи более распространены, чем мы могли бы подумать — у нас просто нет возможности узнать о чьих-то трудностях, когда мы погрязли в зависти к их, казалось бы, очарованной жизни. (Кстати, новое исследование показало, что Facebook не помогает делу.)

Не то чтобы мы должны выискивать чужие страдания, выискивая бреши в их доспехах, а скорее мы должны быть открыты для того, чтобы увидеть их более полным образом, таким образом, который неизбежно будет включать в себя и сильные и слабые стороны, радости и печали.Это позволит нам замечать вещи, которые в противном случае мы могли бы упустить из виду, и, как следствие, быть рядом с ними, когда они в этом нуждаются.

Оценка человека во всей его полноте также может помочь нам чувствовать себя искренне счастливыми за его успехи, форма положительной поддержки, называемая «капитализация», которая, как было показано, способствует благополучию отношений.

4. Пусть зависть подпитывает самосовершенствование — когда это уместно

Когда наша зависть коренится в вещах, которые мы не можем изменить в себе, таких как трудное детство, травматическое событие или определенные состояния здоровья и инвалидность, использование зависти для мотивации самосовершенствования улучшение, скорее всего, приведет нас к еще большему разочарованию и самобичеванию.

Но иногда зависть предупреждает нас о вещах, которые мы хотим в жизни, которые потенциально достижимы, если мы готовы внести определенные изменения.

Например, если вы завидуете своему продуктивному коллеге, вы можете обнаружить, что могли бы работать более продуктивно, если бы научились лучше управлять своим временем. Возможно, вы даже сможете получить от него или нее несколько советов — восходящее социальное сравнение может быть источником не только мотивации, но и полезной информации.

5. Не забывайте считать свои собственные благословения

Как говорится, зависть означает считать благословения других людей вместо своих собственных.

Считать наши благословения — это не то же самое, что тешить свое эго, напоминая себе, что мы лучше других, как в приведенном выше примере с красивой машиной и красивой внешностью. Это больше о переориентации на то, что действительно важно в жизни, и на иногда неосязаемые или невидимые вещи, которыми мы действительно обладаем, и которые меньше зависят от социальных сравнений, таких как сильный дух, разнообразие жизненного опыта или просто факт быть живым.

Итог: зависть истощает наше счастье и истощает нашу энергию.Именно признательность открывает изобилие там, где мы могли не заглянуть.

5 способов перестать завидовать и ревновать (с примерами)

Всем известно, что чувства зависти и ревности не делают вас счастливее. Но как на самом деле перестать завидовать? Это легче сказать, чем сделать, так как люди «спроектированы» , чтобы испытывать зависть в некоторых ситуациях.

Это не значит, что мы не можем остановить эту негативную эмоцию.Есть реальные способы перестать завидовать, и все это вы можете начать делать прямо сейчас. Таким образом, несмотря на то, что ревность и зависть — это эмоции, которые вы не можете просто «отключить» , существуют действенные методы, которые помогут вам справиться с ними в позитивном ключе.

В этой статье я расскажу, как ревность может негативно повлиять на вашу жизнь, и покажу 5 способов перестать завидовать постоянно.

Значительная часть вашего счастья зависит от вашего личного мировоззрения.Осознание собственных эмоций и мышления — важный шаг на пути к счастью. Об этом подробно рассказывается в разделе «Внутреннее счастье» крупнейшего онлайн-руководства о том, как быть счастливым.

Как зависть мешает вам жить счастливой жизнью

Чувство зависти является естественной реакцией на некоторые ситуации. Это человеческое поведение можно проследить до того времени, когда «выживание наиболее приспособленных» было образом жизни. Если у кого-то дом больше или одежда лучше, чувство зависти может помочь вам получить мотивацию, чтобы вы захотели сократить этот разрыв.Без этого чувства зависти вы, скорее всего, будете оставлены позади и съедены саблезубыми тиграми или растоптаны мамонтами.

К счастью, мы живем в такое время, когда чувства зависти не так важны для нашего выживания. На самом деле чувство зависти почти не оказывает положительного влияния на ваше психическое здоровье на данном этапе.

Зависть снижает удовлетворенность жизнью

Это исследование с участием 18 000 человек показало, что чувство зависти является сильным предвестником ухудшения психического здоровья в будущем.Исследователи обнаружили, что всякий раз, когда кто-то переходит от самого низкого уровня зависти к самому высокому, это связано со значительным снижением уровня счастья.

Исследование также показало, что молодые люди более восприимчивы к чувству зависти, и уровень зависти снижается по мере того, как мы становимся старше.

Чувство зависти раньше было человеческой чертой, теперь это ошибка

Тысячи лет назад, до того, как у нас было такое хорошо функционирующее и безопасное общество, чувство зависти было эмоцией, которая помогала нам выжить.Испытывая зависть, мы были более мотивированы стать лучше и упорнее бороться за то, что мы упустили. Возможно, это сделало нас лучше.

Однако теперь эта функция превратилась в ошибку. Хотя некоторые люди не хотят этого признавать, мы больше не живем в мире, где собака ест собаку. Или, по крайней мере, не так, как мы привыкли тысячи лет назад.

Таким образом, фактическое применение зависти потеряло свою цель. Мы все еще испытываем ревность и зависть, но на самом деле это не помогает нам жить счастливее и дольше.Это же исследование показало, что более высокий уровень зависти не приводит ни к улучшению психического здоровья, ни к экономическому успеху.

Другими словами, чувство зависти не поможет вам добиться того, чего вы хотите.

Зависть мешает вам помогать другим

Было обнаружено, что чувства ревности и зависти даже мешают нам помогать другим. На самом деле чувство зависти может привести к принятию решений, которые могут навредить окружающим.

Эти 2 исследования ясно показывают, что мы реже помогаем другим, когда чувствуем зависть.

Это также косвенно вредит нашей способности быть счастливыми, так как было обнаружено, что распространение счастья на самом деле также увеличивает наше собственное счастье.

Итак, если вы хотите сделать мир лучше, вам нужно продолжить чтение, так как вам понадобится помощь, чтобы избавиться от зависти.

5 способов перестать завидовать

Несмотря на то, что зависть мешает нам жить счастливой жизнью, бывает трудно избавиться от этих чувств. В конце концов, они изначально были разработаны как «признаков» человека, чтобы помочь нам выжить.Как нам противостоять этим естественным инстинктам теперь, когда мы знаем, что они влияют на нас только негативно?

На самом деле это проще, чем вы думаете! Вот 5 способов, которые помогут вам перестать завидовать.

1. Сократите время на социальные сети!

Если вам надоело постоянно завидовать, нет никаких оправданий тому, чтобы не удалять свои учетные записи в социальных сетях.

Исследуя эту тему, я наткнулся на небольшое исследование 180 студентов университета. Исследование показало, что люди, которые специально проводят больше времени в визуальных социальных сетях, чаще испытывают зависть.

Для тех, кто задается вопросом, что такое визуальные социальные сети, подумайте об Instagram, Snapchat и TikTok.

  1. Проведение времени в этих социальных сетях вызывает чувство зависти.
  2. Чувство зависти приводит к ухудшению психического здоровья (что подтверждается многими другими исследованиями).

Исследование также не выявило положительного влияния социальных сетей с высоким уровнем визуального восприятия.

Что делать с этой информацией? Лучший подарок, который вы можете сделать себе, — это выйти из системы на некоторое время. Хотя это может показаться радикальным, что мешает вам полностью удалить свои учетные записи? Действительно ли так важно быть активным в этих социальных сетях?

Если вы не можете этого сделать по какой-либо причине, используйте функцию отключения звука и функции отмены подписки, которые не добавляют никакой ценности в вашу жизнь, и создайте себе ленту, которая поднимает вас, а не унижает.

2. Сравнивайте себя только с собой в прошлом, а не с другими

Вы, наверное, знаете, что не всегда хорошо сравнивать себя с другими.Каждый движется в своем темпе, обстоятельства разные и так далее. Но вы, вероятно, обнаружите, что сравниваете с другими и удивляетесь, почему вы не можете остановиться.

Сравнивать себя с другими не всегда плохо, а иногда это может поддержать или даже повысить вашу самооценку. Вот почему так трудно остановиться, даже если сравнение себя с другими снижает ваше общее счастье.

У всех разные хорошие (и плохие!) качества. Легко сравнить свою работу с работой коллег. Но если ваш вывод из этого сравнения состоит в том, что вы недостаточно хороши как человек, то это неправильно.

Вместо этого вам нужно сравнивать себя только с собой прежним. Постарайтесь сосредоточиться на том, насколько вы выросли сами, вместо того, чтобы завидовать тому, где находится кто-то другой.

В моем случае, я однажды пробежал 15 км и был очень взволнован, чтобы закончить его за 1:08. Это была одна из моих лучших гонок, но позже я узнал, что мой близкий друг тоже участвовал в ней, и он финишировал в первой сотне со временем 0:55 или около того. «Черт, я никогда не смогу так быстро бегать» , подумал я.

Но вместо того, чтобы сосредоточиться на этом бесполезном сравнении, я нашел больше счастья в гордости за то, что я сделал. Я сравнил себя со своим прежним собой — когда я боролся с бегом на 5 км — и быстро понял, что должен быть счастлив, а не завидовать!

3. Попробуйте что-нибудь новое

Чувство зависти часто сочетается со скукой и упадком сил. Хороший способ справиться со всеми этими проблемами сразу — отвлечь себя чем-нибудь увлекательным!

Например, однажды я записался в мастерскую Боба Росса.Я никогда в жизни не держал кисть на холсте, так что все это было очень увлекательно. Несмотря на то, что в классе были люди, которые рисовали намного лучше меня, мне все равно было больше всего весело. Я сделал то, чего никогда раньше не делал, и меня буквально не беспокоила зависть к другим.

Вам не нужно делать что-то большое, чтобы это работало. Дело в том, что, пробуя что-то новое, вы добавляете волнения и спонтанности в свою жизнь. В этом есть несколько преимуществ, так как вы можете найти новое хобби или увлечение в своей жизни! Вы также будете занимать свой ум, так что у вас даже не будет времени позавидовать.

4. Узнайте, что для вас важно, и привнесите в свою жизнь больше этого

Вместо того, чтобы пробовать что-то новое, вы также можете просто сосредоточиться на вещах, которые уже важны для вас.

Все сводится к одному простому совету: делайте больше того, что делает вас счастливым.

Если вы достаточно осознаете себя, чтобы понять, что выполнение одного дела делает вас счастливее, тогда просто попробуйте делать больше этого.

В моем примере я испытывал зависть и ревность, когда мы с моей девушкой были в отношениях на расстоянии.Она училась за границей в Австралии, а я вернулся домой, чувствуя себя несчастным.

К счастью, я знал, что бег мне нравится как хобби, так что же я сделал, чтобы не завидовать постоянно? Да, я записался на свой первый марафон. Это был не только отличный способ занять мой разум. Это также значительно улучшило мое психическое здоровье и счастье, так как я уже знал, как сильно я люблю бег.

Пока мне помогает бег, для тебя это может быть что угодно.Увлекаетесь ли вы чтением, боулингом, скалолазанием или волонтерством. Если вы уже знаете, что для вас важно, почему бы не попытаться привнести в свою жизнь больше этого? Это действительно так просто.

5. Планируйте дела так, чтобы с нетерпением ждать

Последний совет — отличный способ сосредоточиться на позитиве, а не на негативе. Планируя вещи с нетерпением, вы переключаете свое мышление с негативных чувств зависти и ревности на надежду, радость и оптимизм.

Не нужно много времени, чтобы ощутить положительный эффект планирования того, чего вы ждете с нетерпением.Даже мысль о том, чтобы сделать что-то веселое, может принести чувство счастья. Например, это исследование показало, что люди, которые планируют отпуск, чувствуют себя более счастливыми.

Вам даже не нужно планировать что-то масштабное, например, отпуск, чтобы воспользоваться этим эффектом. В следующий раз, когда вы почувствуете зависть, бросьте то, что вы делаете, и запланируйте что-нибудь веселое, чего вы с нетерпением ждете. Будь то поход в парк, заказ столика в ресторане или просто встреча с близким другом. Это все вещи, которые вы можете контролировать и которые заставят вас перестать завидовать.

Завершение

Несмотря на то, что зависть и ревность являются естественными эмоциями, вы можете быть удивлены, узнав, что на самом деле можете контролировать то, как вы с ними справляетесь. Я надеюсь, вы знаете, как перестать завидовать, используя некоторые из 5 методов, которые я обсуждал здесь.

Я что-то пропустил? Было ли что-то, о чем вы хотели бы, чтобы я рассказал? Или вы хотите поделиться собственным опытом борьбы с завистью и ревностью? Я хотел бы услышать об этом в комментариях ниже!

Основатель отслеживания счастья

Основатель Tracking Happiness, живет в Нидерландах.Пробежал 5 марафонов, причем один из них менее чем за 4 часа (3:59:58, если быть точным). Наркоман данных и трекер счастья более 7 лет.

Семь смертных грехов: зависть — католический стандарт

В Первой книге Самуила есть картина зависти: по возвращении Давида с победы над Голиафом женщины поют песню, восхваляющую его. Саул должен радоваться со всем Израилем, но вместо этого он обижается и завидует Давиду: Саул очень рассердился и обиделся на эту песню, потому что он подумал: «Давиду дают десять тысяч, а мне только тысячи. Все, что ему остается, — это королевский сан». И с того дня Саул смотрел на Давида горящими глазами. Саул обсуждал свое намерение убить Давида со своим сыном Ионафаном и со всеми своими слугами (1 Царств 18:6-9). Реакция Сола чрезмерна; вот что делает зависть.

Что такое зависть?  Большинство людей используют это слово как синоним ревности, но традиционно говоря, это не одно и то же.

Когда я завидую тебе, я хочу обладать чем-то, что есть у тебя, — непомерно.Ключевым моментом является то, что в тебе есть что-то хорошее, или есть что-то хорошее в тебе, что я хочу иметь для себя . Ревность греховна, когда кто-то желает чего-то чрезмерно или необоснованно.

Теологическое определение зависти —  В традиционной теологии зависть сильно отличается от ревности ( ср. Summa Theologiae  II, IIae 36.1). Зависть — это печаль, печаль или гнев по поводу чьей-то доброты или превосходства, потому что я воспринимаю это как принижение своих собственных. Ключевое отличие состоит в том, что при зависти (в отличие от ревности) я не просто хочу владеть для себя тем благом или превосходством, которое есть у вас, я хочу разрушить это в вас.

Обратите внимание на приведенное выше чтение, что Саул хочет убить Давида.  Это потому, что он думает, что превосходство Дэвида делает его менее превосходным, менее великим. Саул должен радоваться дарам Давида, ибо это дары всему Израилю. Дэвид — прекрасный солдат, и это благословение для всех.Надлежащим ответом на превосходство Давида должна быть радость, благодарность Богу и, где возможно, подражание мужеству и превосходству Давида. Вместо этого Сол дуется. Он видит, что Давид украл у него всеобщее внимание и, возможно, даже царство. Зависть поднимает свою уродливую голову, когда Саул приходит к выводу, что Давид должен умереть. Добро, которое есть в Давиде, должно быть уничтожено.

Зависть дьявольская. Св. Августин назвал зависть дьявольским грехом ( De catechizandis rudibus 4,8:PL 40,315-316), потому что она стремится минимизировать, положить конец или разрушить все хорошее. Писание говорит: По зависти дьявола смерть вошла в мир (Прем 2:24). Видя превосходство Адама и Евы (созданных по образу Божьему) и, возможно, зная о планах воплощения, дьявол позавидовал Адаму и Еве. Их слава уменьшила его — по крайней мере, он так думал — и поэтому он решил уничтожить в них добро. Зависть безобразна и дьявольски опасна.

Примеры зависти —  Помню, в ранние годы я испытывал зависть. В каждом классе всегда было несколько учеников, получивших пятерки по каждому тесту.Они всегда вели себя хорошо, и учитель иногда хвалил их, говоря: «Почему остальные не могут быть такими, как Джонни и Сьюзи?» Некоторые ненавидели таких студентов, потому что они выставляли их в плохом свете. Так что же сделали некоторые из них? Они стремились заставить «учительских питомцев» соответствовать их посредственности. По сути, они стремились разрушить добро или превосходство отличников. Они дразнили их именами и забрасывали их плевательницами. Если насмешки и изоляция не помогали, иногда просто избивали. Этот — зависть.

Св. Фома перечисляет «дочерей» Зависти : сплетни, клевета, злорадство (радость к несчастью других), ненависть. Этими вещами мы стремимся опорочить других или уменьшить уважение, которым они должны обладать. По сути, я отвергаю добро и разрушаю его влияние.

Добродетели, побеждающие зависть —  Надлежащим ответом на наблюдение добра или совершенства в другом является радость и рвение. Мы должны радоваться тому, что они благословенны, потому что когда они благословлены, мы благословлены.Кроме того, мы должны реагировать с усердием, стремясь подражать (где это возможно) их доброте или совершенству. Возможно, мы можем учиться у них или на их хорошем примере. Вместо этого зависть отвергает радость и усердие и с печалью и гневом начинает разрушать добро. Милосердие также побуждает нас видеть, что мой ближний и я — одно целое, и когда его почитают или благословляют, то и я.

Зависть может быть незаметной. Зависть не всегда очевидна; иногда это то, что мы делаем почти не думая. Когда на работе есть кто-то, кто является восходящей звездой, мы можем заниматься сплетнями и клеветой, которые подрывают его репутацию или бросают тень на его имидж.Иногда мы можем делать это нерефлексивным образом; мы преуменьшаем или принижаем других и их достижения небрежными и бесчувственными замечаниями. Мы часто делаем это, потому что нам нужно сбить других с ног, чтобы чувствовать себя лучше. Этот — зависть. Иногда мы пассивно проявляем зависть, не хваля и не поощряя других или не обращая внимания на их достижения.

Зависть, скрытая улыбкой –  Наконец, существует странная форма зависти, которая особенно раздражает, поскольку маскируется под чувствительность и доброту.Рассмотрим типичный молодежный футбольный или бейсбольный матч. Дети на поле играют от души. В кулуарах тренеры приняли решение не вести счет. Почему? Потому что детское эго может быть повреждено проигрышем. Откровенно говоря, скорее всего, защищается не эго детей, а эго родителей. Дело в том, что дети знают счет в большинстве случаев. Не дай Бог, чтобы на спортивной площадке были победители или проигравшие! Проигравшие могут «чувствовать себя плохо.Решение состоит в том, чтобы уничтожить или отказаться признать добро и превосходство некоторых детей, потому что это делается для того, чтобы принизить «неудачников».

Этот  является завистью и учит ужасным вещам (по умолчанию). Во-первых, она не учит тому, что в жизни есть победители и проигравшие; это факт жизни. Иногда вы выигрываете; иногда ты проигрываешь. В любом случае вы должны быть любезны. Во-вторых, он не вознаграждает превосходство, что несправедливо. Превосходство должно вознаграждаться, и эта награда должна мотивировать других стремиться к совершенству.Многое теряется, когда мы не хвалим то, что хорошо.

Другим примером такой практики является школьная церемония вручения наград , на которой вручается множество наград. Есть традиционные награды Honor Roll, но есть и множество придуманных наград, созданных так, чтобы каждый «что-то получил». Я даже был свидетелем вручения награды за самую красивую улыбку! Проблема в том, что когда вознаграждаются все, не вознаграждается никто. Еще раз зависть тонко поднимает свою уродливую голову, но на этот раз с улыбающимся лицом.Не дай Бог, чтобы эго какого-нибудь ребенка было уязвлено из-за того, что он чего-то не получает; чье-то превосходство может сделать его менее превосходным по сравнению с ним.

Суть в том, что это зависть: печаль из-за чужого превосходства, потому что я воспринимаю это как умаление своего собственного.   Зависть безобразна, даже когда она маскируется под доброту и справедливость. Он уменьшает и часто стремится разрушить добро и превосходство. Надлежащим ответом на совершенство и добро всегда должны быть радость и рвение.

В сказке Белоснежка злая королева завидовала Белоснежке, самой прекрасной из всех.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.